შეგიძლიათ სულიწმიდის დაკარგვა?

უპასუხე



სულიწმიდა არის მესამე პირი სამების ღმრთეებაში. სულიწმიდა ბინადრობს მორწმუნეებში გადარჩენის მომენტში. ჩვენ ვიცით 1 კორინთელთა 3:16-დან და 6:19–20-დან, რომ ქრისტიანთა სხეულები სულის ტაძარია. ახალი აღთქმის სწავლება არის ის, რომ სულიწმიდის ბინადარი მუდმივია. ჩვენ არ შეგვიძლია დავკარგოთ სულიწმიდა.






ძველი აღთქმა მოგვითხრობს შემთხვევებზე, როდესაც სულმა მიატოვა ვინმე, მაგალითად, მეფე საული (1 სამუელი 16:14) ან სამსონი (მსაჯულები 16:20). თუმცა, იმ დღეებში სულიწმიდა განსხვავებულად მოქმედებდა, ვიდრე ის, მას შემდეგ, რაც იესო მკვდრეთით აღდგა. ძველ აღთქმაში, სული არასოდეს არ არის ნათქვამი, რომ ვინმეს ბინადრობს; უფრო მეტიც, ის გარკვეული დროით ხვდებოდა ადამიანებს კონკრეტული მიზნების შესასრულებლად (მსაჯულები 3:10; 1 მატიანე 12:18). სულიწმიდამ შთააგონა წინასწარმეტყველები, რომ ხალხს ჭეშმარიტება გამოეცხადებინათ (ეზეკიელი 11:1–2). მან დაავალა ისრაელის ლიდერებს (1 სამუელი 16:13). მან შთააგონა წმინდა წერილის დაწერა (2 პეტრე 1:21). მაგრამ ის არ ცხოვრობდა იმ ხალხში, როგორც ახლა აკეთებს ქრისტეს მორწმუნეებს.



ქრისტეს დასრულებამდე და ამაღლებამდე სულიწმიდა მოვიდა და წავიდა, მაგრამ ის ასე აღარ მუშაობს. ის დღეს მორწმუნეების ცხოვრებაში არ მოდის და არ მიდის. დაპატიმრებამდე იესო დაჰპირდა თავის მოწაფეებს, რომ გამოგზავნიდა სულიწმიდას, რომელიც ცხოვრობს თქვენთან და იქნება თქვენში (იოანე 14:17). გაძლიერებული ბიბლია ხაზს უსვამს სულის ყოფნის მუდმივობას: ის ცხოვრობს თქვენთან [მუდმივ] და იქნება თქვენში.





საქმეები 2 აღწერს გადასვლას ძველი აღთქმის ეკონომიკიდან ახალზე, რადგან ეს ეხება სულიწმიდას. მოწაფეები შეიკრიბნენ ლოცვისთვის და ელოდნენ მამის დაპირებას, იესოს მორჩილებით (იოანე 14:26; საქმეები 1:4, 8). როცა ისინი ლოცულობდნენ, სულიწმიდა დაეცა მათზე და აღავსო ისინი (მუხლები 3–4). იესოს აღთქმა შესრულდა და სულიწმიდის გადმოსვლა მოხდა ყველასზე, ვინც ქრისტეს ენდობოდა. ამ აფეთქებამ გამოიწვია გამბედაობა წინააღმდეგობის წინაშე, სიყვარული მთელი კაცობრიობის მიმართ და ზებუნებრივი საჩუქრები და შესაძლებლობები სახარების გასაგრძელებლად (1 კორინთელები 12:4; ებრაელები 2:4).



ხსნა შეუძლებელია სულიწმიდის გარეშე (1 კორინთელთა 12:13). იესომ ეს აუხსნა ნიკოდემოსს იოანეს 3:1–21-ში. ნიკოდემოსს, ებრაული რელიგიის წინამძღოლს, სურდა სცოდნოდა, რა კანონების დაცვა შეეძლო ან დამატებითი მოქმედებების შესრულება, რაც მარადიულ სიცოცხლეს უზრუნველყოფდა. იესომ უპასუხა, რომ ნიკოდემოსს არაფერი შეეძლო და რომ ხსნა სულიწმიდის საქმეა. სულიწმიდის მოქმედების გარეშე მონანიებულ გულში, ვერავინ დაიბადება ხელახლა, მიუხედავად იმისა, თუ რამდენ ცოდვილს ლოცულობს ან ქრისტიანულ ქმედებებს ასრულებს. ეს არის სულიწმიდა, რომელიც აღადგენს და განაახლებს გულს (ტიტე 3:5).

სულიწმიდის დაკარგვასთან დაკავშირებული საკითხი მარადიული უსაფრთხოებაა. ქრისტიანებს შორის არის კამათი იმის შესახებ, შეუძლია თუ არა ვინმეს დაკარგოს თავისი ხსნა. ხსნის დაკარგვა იქნება სულიწმიდის დაკარგვა, რომელიც უზრუნველყოფს მას. სინამდვილეში, წმინდა წერილში ნათქვამია, რომ სულიწმიდა ბეჭდავს ჩვენს ხსნას, სანამ არ განვიცდით მის დასრულებას ღვთის თანდასწრებით (ეფესელთა 1:13; 4:30). სულიწმიდამ გაათავისუფლა გული, რომელსაც დაჰპირდა დალუქვა, მოღალატეს გახდის მას. სულიწმიდის ერთ-ერთი ამოცანა, მორწმუნე გულში გადასვლის შემდეგ, არის ამ ადამიანის გარდაქმნა ქრისტეს ხატად (2 კორინთელები 5:17; რომაელები 8:29), და ჩვენ გვაქვს დაპირება, რომ ის, ვინც დაიწყო კარგი საქმე თქვენში. გააგრძელებს მას დასრულებამდე (ფილიპელები 1:6). ჩვენ არ გვჯერა, რომ სული გააუქმებს თავის აღორძინების საქმეს, უარს იტყვის მის გარდაქმნის საქმეზე ან ხელახლა განსაზღვრავს მარადიული სიცოცხლე ნიშნავს დროებით ცხოვრებას.

ვინაიდან ჩვენ ვერ ვიპოვეთ სულიწმიდა, საეჭვოა მისი დაკარგვა. ზოგიერთს ეს სიტყვა უჭირს დაკარგავს და თქვით, რომ ქრისტიანს არ შეუძლია დაკარგავს სულიწმიდა, მას შეუძლია დაკარგვის საჩუქრები და ხსნა მას მოაქვს მასზე განზრახ უარყოფით. თუმცა, ეფესელთა 1:13 ამბობს: და თქვენც შედიხართ ქრისტეში, როცა მოისმინეთ ჭეშმარიტების ცნობა, თქვენი ხსნის სახარება. როცა ირწმუნე, მასში ბეჭდით, აღთქმული სულიწმიდით მონიშნეთ. შეუძლია თუ არა მორწმუნეს მართლაც დაარღვიოს ღვთის მიერ დადებული ბეჭედი? სულიწმიდა არის ნიშანი ჭეშმარიტი მორწმუნისა; ამიტომ, მისი დაკარგვა მომავალში გადარჩენის იმედის დაკარგვას ნიშნავს.

ეფესელთა 4:30 გვაფრთხილებს, არ დავამწუხროთ სულიწმიდა. და 1 თესალონიკელთა 5:19 ამბობს, რომ ჩვენ შეგვიძლია ჩავაქროთ სული. ეს მონაკვეთები არ ნიშნავს იმას, რომ სულიწმიდა დაგვტოვა, მხოლოდ ის არის მწუხარე ჩვენი ცოდვილი ქმედებების გამო. სულის მწუხარება და ჩაქრობა ხელს უშლის მასთან ურთიერთობას, მაგრამ არ ანებივრებს ჩვენს ხსნას, ისევე როგორც მეამბოხე შვილმა შეიძლება დაკარგოს მშობლის თანამეგობრობა, მაგრამ არ განდევნოს ოჯახიდან.

დაბნეულობას იწვევს ამ საკითხთან დაკავშირებით ის, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია ვიცოდეთ, არის თუ არა სხვა ადამიანი ჭეშმარიტად დაბადებული სულისაგან, თუ ის არის არაღრმა ნიადაგი, როგორც ეს იესომ აღწერა ლუკას 8:1–15-ში. ზოგიერთი ადამიანი, როგორც ჩანს, აღფრთოვანებულია იესოს მიყოლებით და შეიძლება გამოავლინოს ის, რაც თითქოსდა ზებუნებრივი საჩუქრებია, მაგრამ ისინი ნამდვილად არასოდეს დაბადებულან ხელახლა. იესო ამ ხალხს მკაცრი გაფრთხილებით მიმართავს მათეს 7:21–23-ში. ბევრი ადამიანი აცხადებს, რომ აქვს სულიწმიდა, მაგრამ საბოლოოდ ამტკიცებს, რომ ისინი მატყუარა იყვნენ, როდესაც მათი ცხოვრება შორდება მას მიმდევრობას (იხ. რომაელთა 8:14). ასეთმა ადამიანებმა არ დაკარგეს სულიწმიდა; ის საერთოდ არასოდეს ყოფილა მათი (1 იოანე 2:19).