ცხოველების გარეშე?

უპასუხე



ცხოველები, მთელი შემოქმედებით, რა თქმა უნდა განიცდიან ცოდვას. მაგრამ თავად ცხოველები სცოდავენ თუ ცოდვა მკაცრად ადამიანური პრაქტიკაა? ბიბლიის მიხედვით, ცოდვა არის კანონის დარღვევა. ეს არის ღმერთის წინააღმდეგ აჯანყება ფიქრით, სიტყვითა თუ საქმით (1 იოანე 3:4). ცხოველები არ აჯანყდნენ ღმერთს; კაცმა გააკეთა.



როდესაც ღმერთმა შექმნა სამყარო, ცოდვა არ არსებობდა (დაბადება 1:31). ცოდვა სამყაროში შემოვიდა ერთი კაცის, ადამის ურჩი არჩევანით (დაბადება 3:11; რომაელები 5:12). ამ დაუმორჩილებლობის გამო სამყარო დაწყევლილი იყო და მას შემდეგ ტიროდა ამ წყევლის სიმძიმის ქვეშ (დაბადება 3:17–19; რომაელები 8:21–22). ადამიანის დაცემის ზოგიერთი შედეგი იყო ის, რომ მიწაზე ეკლები გაიზარდა (დაბადება 3:18), ტკივილი გახდა ცხოვრების ნაწილი (დაბადება 3:16) და ფიზიკური სიკვდილი რეალობად იქცა (დაბადება 3:19). ცხოველთა სამყარო ექვემდებარება წყევლას არა საკუთარი ცოდვის გამო, არამედ იმიტომ, რომ ცოდვას თავისი ბუნებით აქვს ფართო შედეგები. როგორც ადამიანის ცოდვის წყევლის ნაწილი, ცხოველები დაბრუნდნენ კაცობრიობას და ერთმანეთს, ბევრი გადარჩა მხოლოდ ძალადობისა და სისხლისღვრის გზით.





ცხოველები არ სცოდავენ. მათ არ შეუძლიათ ცოდვა, რადგან ისინი არ შექმნილნი არიან როგორც დამოუკიდებელი მორალური აგენტები. ქმედება რომ იყოს ცოდვილი, უნდა არსებობდეს უდავო კანონის დარღვევა. ცოდვა მოქმედებით არ იწყება; ის სათავეს იღებს სულში, რომელსაც ღვთის კანონი აქვს დაწერილი (რომაელთა 2:15; იაკობი 1:14). ადამიანები შექმნილნი არიან ღვთის ხატად მარადიული სულით (დაბადება 1:27). ცხოველები არ არიან. როდესაც ღმერთმა შექმნა ადამი, მან ჩასუნთქა მის ნესტოებში სიცოცხლის სუნთქვა და ადამიანი გახდა ცოცხალი სული (დაბადება 2:7). ეს ცოცხალი სული შეიცავს სინდისს - თანდაყოლილ ცოდნას სიმართლისა და არასწორის შესახებ - და მორალური არჩევანის გაკეთების უნარს გადარჩენის ინსტინქტის გარდა. ჩვენ ადამიანებს გვაქვს უნარი ავირჩიოთ ღვთის მორალური კანონისადმი მორჩილება, მაგრამ ჩვენ ვირჩევთ მივყვეთ ჩვენს მიდრეკილებებს (დაბადება 8:21; ესაია 53:6). ცხოველებს არ აქვთ ღვთის ხატად შექმნილი უკვდავი სული. მიუხედავად იმისა, რომ მათ შეუძლიათ აირჩიონ მორჩილება, ეს ჩვეულებრივ გამოწვეულია გარე მოტივატორებით, როგორიცაა მკურნალობა და ვარჯიში. ცხოველებს არ აქვთ ღვთის კანონი აღბეჭდილი გულზე და ამიტომ არ შეუძლიათ მისი დარღვევა.



წარღვნის შემდეგ ღმერთმა დაადგინა ადამიანთა არსებობის ახალი წესრიგი (დაბადება 9:8–17). მან დადო შეთანხმება ნოესთან, რომელიც მოიცავდა მკვლელობის აკრძალვას, ეფუძნება ჭეშმარიტებას, რომ კაცობრიობა შეიქმნა მის ხატად. დაბადების 9:5–6-ში ნათქვამია: და შენი სიცოცხლისთვის მე აუცილებლად მოვითხოვ აღრიცხვას. ყველა ცხოველს მოვთხოვ აღრიცხვას. და ყოველი ადამიანისგანაც მოვითხოვ სხვა ადამიანის სიცოცხლეს. ვინც ადამიანის სისხლს ღვრის, ადამიანების მიერ დაიღვრება მათი სისხლი; რადგან ღმერთის ხატად შექმნა ღმერთმა კაცობრიობა (ხაზგასმა დამატებულია). ცხოველები, რომლებიც ადამიანებს კლავდნენ, უნდა მოეკლათ არა როგორც ცოდვის სასჯელი, არამედ იმიტომ, რომ მათ გაანადგურეს ღვთის ხატება. ეს პრინციპი სრულდება მოსეს კანონში (გამოსვლა 21:28).



ღმერთმა არ მოითხოვა ასეთი აღრიცხვა იმ ადამიანისათვის, ვინც ცხოველის სისხლს ღვრის; სინამდვილეში, ღმერთმა მოითხოვა ცხოველების მსხვერპლშეწირვა, როგორც მონანიების ნიშანი ძველი ისრაელისთვის (რიცხვები 6:14; ლევიანები 9:2). ისტორიის მანძილზე ღმერთმა დაადგინა ნიმუში, რომ სადაც არ უნდა იყოს ცოდვა, ის უზრუნველყოფს ამ ცოდვას - საშუალება, რომლითაც ადამიანი შეიძლება კვლავ გასწორდეს მასთან (დაბადება 3:21). რომაელთა 5:20 ნათქვამია: მაგრამ სადაც ცოდვა გაიზარდა, მადლი უფრო გაიზარდა. სადაც არ უნდა იყოს ცოდვა, ღმერთი იძლევა პატიების გზას. იესო ქრისტე მოვიდა დედამიწაზე, როგორც ადამიანი, რათა მსხვერპლი ყოფილიყო კაცობრიობის ცოდვისთვის, რათა ჩვენ გავსწორდეთ ღმერთთან (ფილიპელები 2:5–11; 1 ტიმოთე 2:5). ცხოველების სახელით მსგავსი დებულება არ არის მიღებული, რაც კიდევ ერთხელ მიუთითებს იმაზე, რომ მათ არ აქვთ უკვდავი სულები, მათ არ აქვთ ზნეობრივი კანონი დაწერილი მათ გულებზე და არ ეკისრებათ ცოდვის პასუხისმგებლობა. ცხოველებს არ შეუძლიათ ღმერთის წინააღმდეგ შესცოდვა, ამიტომ ისინი არ მოითხოვენ ღვთისგან პატიების საშუალებას.



ცხოველები არ სცოდავენ. როდესაც ტომარა ირგვლივ სძინავს, ეს არ სცოდავს, რადგან ღვთის მორალური კანონები კატებზე არ ვრცელდება. როდესაც შავი ქვრივი ობობა კლავს და ჭამს თავის მეწყვილეს, ის არ არის დამნაშავე მკვლელობაში, რადგან მკვლელობა შეიძლება ჩადენილი იყოს მხოლოდ ღვთის ხატად შექმნილი თავისუფალი მორალური აგენტის მიერ და მის წინააღმდეგ. კაცობრიობა ვალდებულია დაიცვას ღვთის კანონი, რომელიც სპეციალურად მას მიეცა და მხოლოდ ის ეკისრება პასუხისმგებლობას კანონის დარღვევაზე. როდესაც ადამი დაეცა, მან ცხოველთა სამყარო თავისთან ერთად გაათრია და ქმნილება დაექვემდებარა იმედგაცრუებას, არა საკუთარი არჩევანით, არამედ მისი დამორჩილების ნებით (რომაელთა 8:20). ახლა მთელი ქმნილება მოუთმენელი მოლოდინით ელის ღვთის შვილების გამოცხადებას, რადგან თავად ქმნილება გათავისუფლდება დაშლის მონობისაგან, როცა ღვთის კარგ დროს წყევლა შეცვლილი იქნება (რომაელთა 8:19, 21; შდრ. გამოცხადება). 22:3).