ღმერთი მიყვარს?

ღმერთი მიყვარს? უპასუხე



კითხვა, გვიყვარს თუ არა ღმერთს - პიროვნულად თუ ინდივიდუალურად - საერთოა. სასრული კაცობრიობის პირობითი სიყვარულით გარშემორტყმული, ჩვენ არ შეგვიძლია ადვილად გავიგოთ, რომ ღმერთი შეგვიყვარდება. ჩვენ ვიცით ჩვენი შეცდომები. ჩვენ ვიცით, რომ ღმერთი არის სრულყოფილი და უცოდველი. ვიცით, რომ არ ვართ. რატომ შეგვიყვარებს ღმერთს, რომელიც არის უსასრულო და წმინდა, ჩვენ, სასრული და ცოდვილი? და მაინც სახარების დიდი ჭეშმარიტება ის არის, რომ ის აკეთებს! დროდადრო, წმინდა წერილი გვახსენებს ღვთის სიყვარულს ჩვენდამი.



დასაწყისისთვის, ღმერთმა შექმნა კაცობრიობა თავის ხატად. და მან ეს გააკეთა დიდი ზრუნვით და შეშფოთებით. მან შექმნა ადამიანი მიწის მტვრისგან და ჩაუშვა მის ნესტოებში სიცოცხლის სუნთქვა და ადამიანი იქცა ცოცხალ არსებად… უფალმა ღმერთმა ღრმა ძილში დააწვინა ადამიანი; და როცა ეძინა, აიღო კაცის ერთი ნეკნი და დახურა ადგილი ხორცით. შემდეგ უფალმა ღმერთმა მამაკაცის ნეკნიდან შექმნა ქალი და მიიყვანა კაცთან (დაბადება 2:7, 21-22). აქ არის სიახლოვე ღმერთსა და კაცობრიობას შორის. დანარჩენ ქმნილებასთან ერთად ღმერთი მხოლოდ ლაპარაკობდა და ასეც მოხდა. მაგრამ ღმერთმა დრო დაუთმო მამაკაცისა და ქალის ჩამოყალიბებას. მან მათ მიანიჭა ბატონობა დედამიწაზე (იხ. დაბადება 1:28). ღმერთი პირდაპირ უკავშირდებოდა ადამსა და ევას. დაცემის შემდეგ წყვილი ღმერთს დაემალა, როცა ის დღის სიგრილეში ბაღში სასეირნოდ მოვიდა (დაბადება 3:8). მათთვის არ იყო არანორმალური ღმერთთან საუბარი; არანორმალური იყო მათთვის დამალვა.





ღმერთთან ურთიერთობა გაწყდა დაცემის შემდეგ, მაგრამ მისი სიყვარული დარჩა. ღმერთის მიერ ცოდვილი წყვილის წყევლის გამოცხადების შემდეგ, წმინდა წერილი ხატავს ღვთის სხვა მოსიყვარულე სურათს. უფალმა ღმერთმა ადამსა და მის ცოლს ტყავის სამოსი გაუკეთა და შემოსა. და თქვა უფალმა ღმერთმა: „კაცი ახლა ერთ-ერთ ჩვენგანს დაემსგავსა, იცის სიკეთე და ბოროტება. არ უნდა დაუშვას, რომ ხელი გაუწოდოს, აიღოს სიცოცხლის ხიდან, ჭამოს და მარადიულად იცოცხლოს.“ ასე რომ, უფალმა ღმერთმა გააძევა იგი ედემის ბაღიდან, რათა მოემუშავა მიწა, საიდანაც იყო აღებული (დაბადება). 3:21-23). ღვთის ქმედება აქ არ არის შურისძიების ან დამსჯელი; ის დამცავია. ღმერთმა შეიმოსა ადამი და ევა სირცხვილის დასამალად. მან განდევნა ისინი ედემიდან, რათა შემდგომი ზიანისგან დაეცვა. ღმერთი სიყვარულით მოქმედებდა. შემდეგ, ღმერთის გამოსყიდვისა და აღდგენის გეგმა იწყებს განვითარებას - გეგმა არ არის შემუშავებული დაცემის შემდეგ, მაგრამ შექმნამდე (1 პეტრე 1:20). ღმერთს იმდენად უყვარს კაცობრიობა, რომ მან აირჩია ჩვენი შექმნა, თუნდაც იმის ცოდნით, თუ რა გულისტკივილს გამოიწვევდა მისი გამოსყიდვა.



არსებობს მრავალი მუხლი, რომელიც ადასტურებს ღვთის სიყვარულს. ჩვენ შეგვიძლია დავინახოთ მისი სინაზე როგორც ძველ, ისე ახალ აღთქმაში. დავითი და სხვა ფსალმუნმომღერლები განსაკუთრებით გამოხატავდნენ ღვთის სიყვარულს. უბრალოდ შეხედეთ 139-ე ფსალმუნს. სოლომონის სიმღერა სიყვარულის კიდევ ერთი შესანიშნავი სურათია. ღმერთის სიყვარული აშკარაა ისრაელიანთა ისტორიაშიც კი, რადგან ის განუწყვეტლივ ინახავდა ნარჩენებს და ევედრებოდა თავის ხალხს დაემორჩილებინათ და ეცხოვრათ. ღმერთი განიხილება როგორც სამართლიანი, მაგრამ ასევე მოწყალე. ის სათუთია. ის ეჭვიანობს თავისი ხალხის მიმართ, სურს, რომ ურთიერთობა აღდგეს.



ხანდახან ძველ აღთქმას ვუყურებთ და ვფიქრობთ, რომ ღმერთს უყვარს ადამიანები მხოლოდ როგორც ერი და არა როგორც ინდივიდები. მაგრამ მნიშვნელოვანია გვახსოვდეს, რომ რუთი, აგარი, დავითი, აბრაამი, მოსე და იერემია ყველა ინდივიდუალური იყო. ღმერთი შეაბიჯა თითოეულ მათ ცხოვრებაში და შეიყვარა ისინი ინდივიდუალურად. ეს სიყვარული აშკარა ხდება იესოს პიროვნებაში.



ღმერთი შემოიფარგლა ადამიანის ტყავში, რათა გამოგვესყიდა (იხ. ფილიპელები 2:5-11). ის ჩვენს სამყაროში შემოვიდა, როგორც ბავშვი, რომელიც დაბადებულა უღიმღამო ოჯახში ძალიან თავმდაბალი გზით (მან თავისი პირველი ღამე გაატარა ცხოველთა საჭმელში). იესო გაიზარდა ისე, როგორც ნებისმიერი ბავშვი. მისი საჯარო მსახურების დროს ის ხშირად უკავშირდებოდა საზოგადოების გარიყულებს. ავადმყოფებისთვის გაჩერდა. მან განიკურნა. ის უსმენდა ხალხს. მან დალოცა ბავშვები. მან ასევე გვასწავლა ღვთის სიყვარულის შესახებ. ლუკას 13:34-ში ნათქვამია, რომ იესო ტირის: იერუსალიმე, იერუსალიმე, წინასწარმეტყველებს რომ კლავ და შენთან გაგზავნილს ჩაქოლავ, რამდენჯერ მინდოდა შენი შვილების შეკრება, როგორც ქათამი აგროვებს თავის წიწილებს ფრთების ქვეშ, მაგრამ შენ არ იყავი სურვილი! ეს მეტყველებს ღვთის გულის სურვილზე, რომ ადამიანები დაბრუნდნენ მასთან. ის ჩვენკენ სწყურია. იმისთვის კი არა, რომ დაგვესაჯა, არამედ შეგვიყვარდეს.

ალბათ, ღმერთის სიყვარულის უდიდესი სურათი არის იესოს ვნება და ჯვარცმა. პავლე შეგვახსენებს, ხომ ხედავთ, ზუსტად შესაფერის დროს, როცა ჯერ კიდევ უძლურები ვიყავით, ქრისტე მოკვდა უღმერთოთათვის. ძალიან იშვიათად მოკვდება ვინმე მართალი კაცისთვის, თუმცა კარგი კაცისთვის ვინმემ შესაძლოა გაბედოს სიკვდილი. მაგრამ ღმერთი ჩვენდამი სიყვარულს ამით ავლენს: სანამ ჯერ კიდევ ცოდვილები ვიყავით, ქრისტე მოკვდა ჩვენთვის (რომაელთა 5:6-8). იესოს ჯვარზე მუშაობა იყო სიყვარულის ნათელი, უტყუარი გამოცხადება. და ეს სიყვარული უპირობოა. ჩვენ ყველაზე ცუდ მდგომარეობაში ვიყავით, როცა ქრისტე მოკვდა ჩვენთვის. შენ კი მკვდარი იყავი შენს ცოდვებში და ცოდვებში... მაგრამ ჩვენდამი დიდი სიყვარულის გამო ღმერთმა, რომელიც მდიდარმა წყალობაა, გაგვაცოცხლა ქრისტესთან ერთად მაშინაც კი, როცა ცოდვებში მკვდრები ვიყავით - მადლი გაქვთ გადარჩა (ეფესელთა 2:1, 4-5).

ამ ხსნამ შესაძლებელი გახადა ნამდვილი ცხოვრება. ქურდი მოდის მხოლოდ იმისთვის, რომ მოიპაროს, მოკლას და გაანადგუროს, თქვა იესომ. მე მოვედი, რომ ჰქონდეთ სიცოცხლე და ჰქონდეთ სრული (იოანე 10:10). ღმერთი არ არის ძუნწი. მას სურს, რომ თავისი სიყვარული ჩვენზე გადაიტანოს. მაშასადამე, ახლა არ არსებობს განსჯა მათთვის, ვინც ქრისტე იესოშია, რადგან ქრისტე იესოს მეშვეობით სიცოცხლის სულის კანონმა გამათავისუფლა ცოდვისა და სიკვდილის კანონისგან, აცხადებს პავლე რომაელთა 8:1-2-ში.

გახსოვდეთ, პავლე ადრე ქრისტეს მტერი იყო. ის სასტიკად დევნიდა ქრისტიანებს. ის ცხოვრობდა კანონის ასოებით და არა ღვთის სიყვარულის გაგებით. პავლე, თუკი ღვთის სიყვარულზეც კი ფიქრობდა, ალბათ გრძნობდა, რომ ღმერთს არ შეეძლო უყვარდეს იგი წესების დაცვით. მიუხედავად ამისა, ქრისტეში მან იპოვა ღვთის მადლი და მიიღო ღვთის სიყვარული. ღმერთის სიყვარულის მისი ერთ-ერთი უდიდესი არტიკულაცია ასეთია: თუ ღმერთი ჩვენთანაა, ვინ შეიძლება იყოს ჩვენს წინააღმდეგ? ვინც არ დაინდო თავისი ძე, არამედ გასცა იგი ჩვენთვის ყველასთვის - როგორ არ მოგვცემს ის, მასთან ერთად, ყველაფერი მადლით? … ვინ დაგვაშორებს ქრისტეს სიყვარულს? უბედურება ან გაჭირვება, დევნა, შიმშილი, სიშიშვლე, საფრთხე ან მახვილი? … არა, ამ ყველაფერში ჩვენ უფრო მეტი ვართ, ვიდრე დამპყრობლები მისი მეშვეობით, ვინც შეგვიყვარა. დარწმუნებული ვარ, რომ ვერც სიკვდილი და ვერც სიცოცხლე, ვერც ანგელოზები და ვერც დემონები, ვერც აწმყო და ვერც მომავალი, ვერც რაიმე ძალა, ვერც სიმაღლე, ვერც სიღრმე და ვერც სხვა ვერაფერი მთელ ქმნილებაში ვერ დაგვაშორებს ღვთის სიყვარულს, არის ქრისტე იესოში, ჩვენს უფალში (რომაელთა 8:31-32, 35, 37-39).

ასე რომ, მარტივი პასუხია, დიახ. დიახ, ღმერთს უყვარხარ! რაც არ უნდა ძნელი დასაჯერებელი იყოს, ეს სიმართლეა.

სხვა წმინდა წერილები ღვთის სიყვარულის შესახებ:

1 იოანე 4:8 - … Ღმერთი სიყვარულია

ეფესელთა 5:1-2 - ამიტომ მიჰყევით ღვთის მაგალითს, როგორც საყვარელ შვილებს და იარეთ სიყვარულის გზაზე, როგორც ქრისტემ შეგვიყვარა და თავი გასწირა ჩვენთვის, როგორც სურნელოვანი შესაწირავი და მსხვერპლი ღმერთს.

ეფესელთა 5:25-27 – ქმრებო, გიყვარდეთ თქვენი ცოლები, როგორც ქრისტემ შეიყვარა ეკლესია და დათმო თავი მისთვის, რათა განეწმინდა იგი, განწმინდა წყლით განბანვით სიტყვით და წარუდგინა თავის თავს, როგორც ნათელ ეკლესიას, ლაქების და ნაოჭების გარეშე. ან სხვა რაიმე ნაკლი, მაგრამ წმინდა და უმწიკვლო.

იოანე 15:9-11 – როგორც მამამ შემიყვარა მე, მეც შეგიყვარეთ თქვენ. ახლა დარჩი ჩემს სიყვარულში. თუ ჩემს მცნებებს დაემორჩილებით, დარჩებით ჩემს სიყვარულში, ისევე როგორც მე ვემორჩილები მამის მცნებებს და ვრჩები მის სიყვარულში. ეს გითხარით, რათა ჩემი სიხარული იყოს თქვენში და თქვენი სიხარული იყოს სრული.

1 იოანე 3:16ა – ასე ვიცით რა არის სიყვარული: იესო ქრისტემ გაწირა თავისი სული ჩვენთვის.



Top