სულიწმიდის ნაყოფი - რა არის სიმშვიდე?
უპასუხე
გალატელების 5:22-23 ნათქვამია, რომ სულიწმიდა მოქმედებს ჩვენში, რათა უფრო დავემსგავსოთ ქრისტეს (ეფესოელები 4:14-16) და ამ საქმის ნაყოფის, ანუ შედეგის ნაწილი არის სიმშვიდე. სიმშვიდე, ასევე თვინიერებაც ითარგმნება, არ ნიშნავს სისუსტეს. პირიქით, ის გულისხმობს თავმდაბლობას და მადლიერებას ღმერთის მიმართ და თავაზიან, თავშეკავებულ ქცევას სხვების მიმართ. სიმშვიდის საპირისპიროა ბრაზი, შურისძიების სურვილი და საკუთარი თავის განდიდება.
ძლიერი ადამიანი ნამდვილად ნაზი უნდა იყოს. ჰენრი უოდსვორთ ლონგფელოუ სიკეთის შესანიშნავ ილუსტრაციას გვაძლევს სოფლის მჭედელში. ლექსში მთავარი გმირი ასეა აღწერილი:
მჭედელი, ძლიერი კაცია ის,
დიდი და სნეული ხელებით;
და მისი მოღრუბლული მკლავების კუნთები
მტკიცეა, როგორც რკინის ზოლები.
თუმცა ეკლესიაში, როცა ქალიშვილის საგალობელს ისმენს, მჭედელს ემოციები ეუფლება და ხისტი, უხეში ხელით იწმენდს / ცრემლს აშორებს თვალებიდან. ეს სიმსუბუქეა. შეიძლება თავშეკავებული. თავმდაბლობა და მადლი.
ღმერთს სურს, რომ მას მივცეთ კონტროლი ჩვენს ცხოვრებაზე. საკუთარ ლოგიკაზე დაყრდნობით, ჩვენ არ გვაქვს იმპულსი, რომ დავემორჩილოთ ღვთის ხელმძღვანელობას. სულიწმიდის მიერ მონიჭებული სიბრძნით, ჩვენ ვიწყებთ იმის გარკვევას, თუ რატომ უნდა დავემორჩილოთ ღმერთს, როგორც ჩვენი ცხოვრების უფალს. ადამიანის კონტროლის ქვეშ მყოფი ადამიანის ძალაუფლება ნახევრად გატეხილი იარაღია ბავშვის ხელში. მაგრამ სიმშვიდე ჩვენს ძალას ღვთის ხელმძღვანელობის ქვეშ აყენებს; ეს არის ძლიერი იარაღი ღვთის სამეფოსთვის.
ყველა ადამიანი ძლიერია. ჩვენ შეგვიძლია ვთქვათ სიტყვები, რომლებიც გავლენას ახდენს სხვებზე; ჩვენ შეგვიძლია ვიმოქმედოთ ისე, რომ დაგვეხმაროს ან ავნებს; და ჩვენ შეგვიძლია ავირჩიოთ რა გავლენა მოახდინოს ჩვენს სიტყვებსა და ქმედებებზე. სიმშვიდე ზღუდავს და არხებს ამ ძალას. თვინიერება ნიშნავს იმის აღიარებას, რომ ღვთის გზები და აზრები ჩვენზე მაღლა დგას (ესაია 55:9). ეს არის თავმდაბლად იმის გაცნობიერება, რომ ჩვენი მსოფლმხედველობა ყალიბდება ცოდვის გამოვლენით და გამოცდილების არასწორი ინტერპრეტაციით. ეს არის ღვთის მსოფლმხედველობის მიღება, რომელიც ასახავს სიმართლეს სულიერი და მატერიალური სამყაროს შესახებ.
ჩვენთვის სასარგებლოა ღმერთისადმი ნაზი დამოკიდებულება, რადგან ის არის ყოვლისმცოდნე და ჩვენ არა. 'სად იყავი, როცა მე ჩავყარე საფუძველი დედამიწას?' ღმერთი ეწინააღმდეგება იობს. „მითხარი, თუ გაგება გაქვს“ (იობი 38:4). ღმერთმა ყველაფერი იცის წარსულის, აწმყოსა და მომავლის შესახებ (1 იოანე 3:20); ამინდის პროგნოზსაც ვერ ვახერხებთ. როგორც გულგრილი მოზარდი მშობლების მიმართ, ჩვენ შეიძლება ვიყვიროთ: „უბრალოდ არ გესმის!“ მაგრამ ღმერთს ესმის იმაზე მეტი, ვიდრე ჩვენ შეგვეძლო ვიცოდეთ (ფსალმუნი 44:21).
როდესაც ჩვენ სულის სიმშვიდის ნაყოფით ვივსებით, ჩვენ ადვილად გამოვასწორებთ სხვებს იმის ნაცვლად, რომ ვიკამათოთ წყენასა და ბრაზში, რადგან ვიცით, რომ მათი ხსნა ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე ჩვენი სიამაყე (2 ტიმოთე 2:24-25). ჩვენ ადვილად ვაპატიებთ, რადგან ჩვენს მიმართ ნებისმიერი შეურაცხყოფა არაფერია ღვთის მიმართ ჩვენს შეურაცხყოფასთან შედარებით - დანაშაულები, რომლებიც მას უკვე ეპატიება (მათე 18:23-35). კონკურენცია და სექტანტობა გაქრება, რადგან მიზანი ნაკლებად ხდება ჩვენზე და უფრო მეტად სახარების ქადაგებაზე (ფილიპელები 1:15-18). იოანე ნათლისმცემელი იყო ცეცხლოვანი მქადაგებელი, მაგრამ მან გამოავლინა ჭეშმარიტი სიმშვიდე, როდესაც თქვა: [იესო] უნდა გახდეს უფრო დიდი; მე უნდა გავხდე ნაკლები (იოანე 3:30).
სიმშვიდე ასევე ნიშნავს უარი თქვას უფლებაზე ვიმსჯელოთ რა არის საუკეთესო ჩვენთვის და სხვებისთვის. ღმერთს არ აინტერესებს ჩვენი კომფორტი, როგორც ის ზრუნავს ჩვენს სულიერ ზრდაზე და მან იცის, როგორ გაგვზარდოს ჩვენზე უკეთ. სიმშვიდე ნიშნავს იმას, რომ ჩვენ ვაღიარებთ, რომ წვიმა მოდის ბოროტებსა და სამართლიანებზე და რომ ღმერთმა შეიძლება გამოიყენოს ის მეთოდები, რომლებიც არ მოგვწონს, რათა მივაღწიოთ ჩვენს და სხვათა გულებს.
დაბოლოს, ღმერთის მიმართ სიმშვიდის სულისკვეთებით ცხოვრება ნიშნავს მის განსჯას ადამიანებსა და საკითხებზე. ჩვენ მიდრეკილნი ვართ ვიფიქროთ, რომ ნაზია ადამიანებთან ურთიერთობა და ვცდილობთ გავამართლოთ ქმედებები, რომლებსაც ღმერთმა ცოდვა უწოდა. ან ვინმემ ცოდვაში გააგრძელოს სიმართლის თქმის გარეშე. მაგრამ პავლე ამბობს: „თუ ვინმე ცოდვაში დაიჭირეს, თქვენ, სულიერნი, აღადგინეთ იგი სიმშვიდის სულით“ (გალატელები 6:1). ეს არ ნიშნავს იყო ისეთი რბილი, რომ ცოდვილმა ვერ გააცნობიეროს, რომ შესცოდა. ეს ნიშნავს ძმასთან დაპირისპირებას წმინდა წერილთან შესაბამისობაში - ვიყოთ რბილი, მოსიყვარულე, გამამხნევებელი და ნათელი იმ სიწმინდის მიმართ, რომლისკენაც ღმერთი მოგვიწოდებს.
იესომ მოგვცა სიმშვიდის სრულყოფილი სურათი: აჰა, შენი მეფე მოდის შენთან, ნაზი და ვირზე ამხედრებული (მათე 21:5) და ახლა ის გვთავაზობს თავის სიმშვიდეს საჩუქრად. თუ სულიწმიდას მივცემთ ნებას, მიგვიყვანოს, ჩვენ აღვივსებით სიმშვიდის ნაყოფით.