როგორ გაუგზავნა ელიამ წერილი მეფე იორამს, თუკი ელია უკვე ზეცაში იყო აყვანილი?

უპასუხე



2 მატიანე 21-ში იუდას ბოროტი მეფე იეჰორამი იღებს წერილს წინასწარმეტყველ ელიასგან. ელიას წერილში ნაწილობრივ ასე წერია: ასე ამბობს უფალი, ღმერთი შენი მამა დავითის: „. . . შენ მიჰყევი ისრაელის მეფეების გზებს და მიიყვანე იუდას და იერუსალიმელებს მეძავებამდე, ისევე როგორც ახაბის სახლმა. შენც მოკალი შენი ძმები, შენი ოჯახის წევრები, შენზე უკეთესები. ახლა უფალი აპირებს მძიმე დარტყმით დაარტყას შენს ხალხს, შენს ვაჟებს, შენს ცოლებს და ყველაფერს, რაც შენია. თქვენ თვითონ ძალიან ავად იქნებით ნაწლავების გახანგრძლივებული დაავადებით, სანამ დაავადება არ გამოიწვევს თქვენს ნაწლავებს“ (მუხლები 12–15).



ელიას იორამისადმი მიწერილი საშინელი და უხერხული წერილის ცნობა საკმაოდ მარტივია — ღვთის წინასწარმეტყველი ბოროტ მმართველს ღვთაებრივი განაჩენის შესახებ გზავნის. თუმცა, საქმე ართულებს 2 მეფეთა მე-2 და მე-3 თავებთან შედარებას. მე-2 მეფეთა მე-2-ში ელია ცეცხლოვანი ეტლით ზეცაში ითარგმნება. შემდეგ, მე-2 მეფეები 3 მოგვითხრობს მეფე იეჰოშაფატის შესახებ, რომელიც სამხედრო მოქმედებებს ახორციელებდა მოაბელთა წინააღმდეგ და რჩევას იღებდა ელისეს, ელიას მემკვიდრისგან. მოვლენების თანმიმდევრობა იწვევს თავსატეხს: თუ ელია ზეცაში აიყვანეს იეჰოშაფატის მეფობის დროს, მაშინ როგორ უნდა გაუგზავნოს წერილი იეჰორამს, რომელიც იყო მეფე. შემდეგ იოშაფატი?





დღეს ჩვენ მიჩვეულები ვართ მნიშვნელოვანი მოვლენების თარიღების გარკვევას. თუმცა ბიბლია ასე არ არის დაწერილი. ზოგიერთი ბიბლიის დამწერი შეიცავს ისტორიულ ცნობებს, მაგალითად, თუ რა მეფობდა, და ჩვენ შეგვიძლია გამოვიყენოთ ეს მინიშნებები სავარაუდო თარიღების დასადგენად, მაგრამ ბიბლია იშვიათად აწვდის კონკრეტულ დეტალებს იმის შესახებ, თუ როდის მოხდა მოვლენები. ჩვენ შეჩვეულები ვართ, რომ ისტორიული ანგარიშები იწერება მკაცრი ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით, მაგრამ ბიბლიაში ისტორიული მოვლენები ზოგჯერ თემატურად არის დაჯგუფებული, ქრონოლოგიაზე რეალური შეშფოთების გარეშე. თუ ქრონოლოგიას მივყვებით მე-2 მეფესა და 2 მატიანეში მოყვანილი მოვლენების თანმიმდევრობის მიხედვით, აი, რა განაპირობა ელიას წერილში იეჰორამისთვის:



1. იეჰორამი ცხებული იუდას მეფედ (2 მეფეთა 1:17), მამამისთან, იეჰოშაფატთან ერთად, მამის მეფობის ბოლო 5 ან 6 წლის განმავლობაში მეფობდა.



2. ელია ითარგმნება ზეცად (2 მეფეთა 2:1–18).



3. იეჰოშაფატი, რომელსაც ელისეს ურჩია, ისრაელის მეფესთან ერთად იბრძვის მოაბის წინააღმდეგ (მეორე მეფეები 3).

4. იეჰოშაფატი კვდება და იეჰორამი მარტო მეფობას ტოვებს (2 მატიანე 21:1).

5. იეჰორამი კლავს ყველა თავის ძმას (2 მატიანე 21:4) და აშენებს კერპთაყვანისმცემელ მაღლობებს იუდაში (მუხლი 11).

6. იეჰორამი იღებს წერილს ელიასგან, რომელშიც აღწერილია მისი განაჩენი (2 მატიანე 21:12–15).

ზემოაღნიშნული ქრონოლოგიის მიხედვით, ელია ამქვეყნიდან იოშაფატისა და იეჰორამის ერთობლივი მეფობის დროს იქნა აღებული. შემდეგ იბადება კითხვა, როგორ გაუგზავნა ელიამ წერილი იეჰორამს მეფის ბოროტების შესახებ, როცა ელია იმ დროს არ იყო?

არსებობს რამდენიმე გონივრული ახსნა იმისა, თუ როგორ გადაეცა ელიას წერილი მეფე იორამს, როგორც ჩანს, ელიას ზეცად თარგმნის შემდეგ:

ჯერ ერთი, შესაძლებელია, რომ 2 მეფეების ავტორმა არ მოათავსა ელიას სამოთხეში თარგმნის ცნობა ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით მიმდებარე თავებთან. ელიას შეეძლო ჯერ კიდევ წინასწარმეტყველად ემსახურა იეჰორამის მეფობამდე.

კიდევ ერთი შესაძლებლობა არის ის, რომ ელიამ წერილი იორამს მისწერა ადრე მისი სამოთხეში წასვლა და ელისეს ან სხვა ვინმეს გადასარჩენად. ბოლოს და ბოლოს, ელია წინასწარმეტყველი იყო. ღმერთს ადვილად შეეძლო მისთვის წინასწარ დაეწერა სიტყვები.

კიდევ ერთი შესაძლებლობა არის ის, რომ ზეცად თარგმნამდე ელიამ უთხრა ელისეს, რას მოიმოქმედებდა იეჰორამი და როგორი იქნებოდა ღვთის განაჩენი. როცა დრო დადგა, ელისემ დაწერა ელიას წინასწარმეტყველება და გადასცა მეფე იორამს.

ასევე ვარაუდობენ, რომ ელია არ იყო გადათარგმნილი სამოთხეში, არამედ წაიყვანეს სხვა ადგილას, ისევე როგორც ფილიპე იყო საქმეებში 8:39–40. ამის შემდეგ ელიამ შეძლო წერილის დაწერა პირადად იეჰორამის ცოდვის დროს და მიეწოდებინა იგი კურიერის მეშვეობით. ამ თეორიის თანახმად, მე-2 მეფე 2-ის ქარიშხლის გამოცდილების შემდეგ, ელიამ გაატარა დარჩენილი დღეები საიდუმლო ადგილას.

ნებისმიერ შემთხვევაში, ელიას წერილი წინასწარმეტყველური იყო იმით, რომ გმობდა იორამის ცოდვას და იწინასწარმეტყველა მისი განაჩენი, სანამ მეფე ავად გახდებოდა.