რით განსხვავდება იესო სხვა რელიგიური წინამძღოლებისგან?

უპასუხე



გარკვეული გაგებით, კითხვა, თუ რით განსხვავდება იესო სხვა რელიგიური წინამძღოლებისგან, ჰგავს კითხვას, რითი განსხვავდება მზე ჩვენი მზის სისტემის სხვა ვარსკვლავებისაგან — საქმე იმაშია, რომ ჩვენს მზის სისტემაში სხვა ვარსკვლავები არ არის!



ვერც ერთი რელიგიური ლიდერი ვერ შეედრება იესო ქრისტეს. ყველა სხვა რელიგიური ლიდერი ან ცოცხალია ან მკვდარი. იესო ქრისტე ერთადერთია, ვინც მკვდარი იყო და ახლა ცოცხალია. მართლაც, ის გამოცხადების 1:17–18-ში აცხადებს, რომ ის მარადიულად ცოცხალია! არცერთი სხვა რელიგიური ლიდერი არ ბედავს ასეთ პრეტენზიას, რომელიც, თუ სიმართლე არ არის, სრულიად უაზროა.





იესოსა და სხვა რელიგიურ ლიდერებს შორის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი განსხვავება ქრისტიანობის ბუნებაშია. ქრისტიანობის არსი არის ქრისტე, ჯვარცმული, აღმდგარი, ზეცად ამაღლებული და ოდესმე დაბრუნებული. მის გარეშე - და მისი აღდგომის გარეშე - არ არსებობს ქრისტიანობა. შეადარეთ ეს სხვა მთავარ რელიგიებს. მაგალითად, ინდუიზმი შეიძლება დადგეს ან მთლიანად განადგურდეს ნებისმიერი დიდი სვამისაგან, ვინც დააარსა იგი. ბუდიზმი იგივე ამბავია. ისლამიც კი ემყარება მუჰამედის გამონათქვამებსა და სწავლებებს და არა იმის მტკიცებას, რომ ის მკვდრეთით გაცოცხლდა.



პავლე მოციქული 1 კორინთელთა 15:13–19-ში ამბობს, რომ თუ ქრისტე მკვდრეთით არ აღმდგარა, მაშინ ჩვენი რწმენა ცარიელია და ჩვენ კვლავ ცოდვებში ვართ! ქრისტიანობის ჭეშმარიტი პრეტენზიები დაფუძნებულია მხოლოდ და მხოლოდ აღდგომილ იესო ქრისტეზე! თუ იესო, ფაქტობრივად, არ დაბრუნდა მკვდრეთით - დროში და სივრცეში - მაშინ ქრისტიანობას არანაირი ჭეშმარიტება არ აქვს. მთელი ახალი აღთქმის განმავლობაში მოციქულები და მახარებლები სახარების ჭეშმარიტებას აფუძნებენ აღდგომას.



კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მომენტი არის უაღრესად მნიშვნელოვანი ფაქტი, რომ იესო ქრისტე აცხადებდა, რომ იყო ღმერთის ძე (ებრაული, რაც ნიშნავს ღმერთს), ისევე როგორც კაცის ძე (ჰებრაიზმული მნიშვნელობა, რომელიც ახასიათებს ადამიანს). ბევრ პასაჟში ის აცხადებს, რომ თანასწორია მამასთან (იხილეთ, მაგალითად, იოანე 10:29–33). იესოს მიეწერება ღვთაების ყველა პრეროგატივა და ატრიბუტი. თუმცა ის ასევე იყო კაცი, ქალწულისგან დაბადებული (მათე 1:18–25; ლუკა 1:26–56). უცოდველი ცხოვრებით, იესო ჯვარს აცვეს, რათა გადაეხადა ყველა ადამიანის ცოდვა: ის თავად არის ჩვენი ცოდვებისთვის ღვთის რისხვის დაკმაყოფილება; და არა მხოლოდ ჩვენთვის, არამედ მთელი მსოფლიოსთვის (1 იოანე 2:2), შემდეგ კი ის მკვდრეთით აღდგა სამი დღის შემდეგ. ის არის სრული ღმერთი და სრული ადამიანი, თეანთროპოსი [ბერძნულიდან ღმერთისთვის ( თეოს ) და კაცი ( ანთროპოსი )]; თუმცა ის ერთი ადამიანია.



ქრისტეს პიროვნება და საქმე აჩენს გარდაუვალ კითხვას: რას გააკეთებ იესოსთან? ჩვენ არ შეგვიძლია უბრალოდ გავათავისუფლოთ იგი. ჩვენ არ შეგვიძლია მისი იგნორირება. ის არის ცენტრალური ფიგურა მთელი კაცობრიობის ისტორიაში და თუ ის მოკვდა მთელი სამყაროს ცოდვებისთვის, მაშინ ის მოკვდა თქვენისთვისაც. პეტრე მოციქული ამბობს: არავისშია ხსნა; რადგან არ არსებობს სხვა სახელი ზეცის ქვეშ, რომელიც მიენიჭა ადამიანებს, რომლითაც უნდა ვიხსნათ (საქმეები 4:12). თუ გვწამს უფალი იესო ქრისტე, როგორც ჩვენი მხსნელი ცოდვისაგან, ჩვენ გადავრჩებით.