თუ იესო არის ჩვენი გამოსყიდვა, რატომ მოკვდა ის პასექზე გამოსყიდვის დღის ნაცვლად?

თუ იესო არის ჩვენი გამოსყიდვა, რატომ მოკვდა ის პასექზე გამოსყიდვის დღის ნაცვლად? უპასუხე



ძველი აღთქმის ყოველი მსხვერპლი ქრისტეს სიმბოლოა. პასექი, ანუ სააღდგომო მსხვერპლი იყო უფალი იესო ქრისტეს, როგორც ღვთის კრავის ტიპი. სააღდგომო ბატკანი უნდა ყოფილიყო მამრი, ლაქისა და ლაქის გარეშე და არა ძვალი. იესომ შესანიშნავად შეასრულა ეს სურათი. როგორც ისრაელები რწმენით მიმართავდნენ მსხვერპლშეწირვის სისხლს, ასევე ჩვენ დღეს ქრისტეს უმწიკვლო სისხლს ვსვამთ ჩვენი გულის კარებთან. ყველა ამ გზით ქრისტე ჩვენი პასექი შეწირულია ჩვენთვის (1 კორინთელები 5:7).



ზოგჯერ ჩნდება წინააღმდეგობა, რომ სააღდგომო მსხვერპლშეწირვა არ ითვლებოდა გამოსყიდვად; უფრო მეტიც, გამოსყიდვა უზრუნველყოფილი იყო ებრაელებისთვის იომ კიპურზე (გამოსყიდვის დღეს) მსხვერპლშეწირვის გზით. ასე რომ, წინააღმდეგობა მიდის, იესო, რომელიც მოკლეს პასექზე და რომელსაც ახალ აღთქმაში ჩვენს პასექს უწოდებენ, არ შეიძლებოდა ყოფილიყო ცოდვის გამოსყიდვა.





ამ წინააღმდეგობის დასაძლევად ორი გზა არსებობს. პირველი არის უბრალოდ იმის ჩვენება, თუ როგორ შეასრულა იესომ იომ კიპურის სიმბოლიკა. იესომ იტვირთა ჩვენი ცოდვები საკუთარ სხეულში (1 პეტრე 2:24) და ყველასთვის სიკვდილი გემო (ებრაელები 2:9). ამით მან იომ კიპურის მსხვერპლზე უკეთესი შესწირა - უკეთესი იმიტომ, რომ ქრისტეს მსხვერპლი იყო მუდმივი, იყო ნებაყოფლობითი და არა მხოლოდ ფარავდა ცოდვას, არამედ მთლიანად აშორებდა მას (ებრაელთა 9:8-14).



მეორე საპირისპირო არის იმის აღნიშვნა, რომ ებრაული ტრადიცია მართლაც განიხილავდა პასექის მსხვერპლს, როგორც გამოსასყიდად; ანუ კრავმა ამოიღო ცოდვა ღვთის თვალთაგან. პასექის კრავი მოკვდა ღვთის რისხვის ქვეშ, რითაც დაფარა მისი შემწირველის ცოდვები. აი, რას ამბობს შუასაუკუნეების პატივცემული ებრაელი კომენტატორი რაში: მე ვხედავ აღდგომის სისხლს და გწყალობ. . . . გულმოწყალებით შეგწყალობთ სააღდგომო სისხლისა და წინადაცვეთის სისხლით და ვამშვიდებ თქვენს სულებს (გამ. R. 15, 35b, 35a).



ეგვიპტეში მეათე და ბოლო ჭირის დროს პასექის მსხვერპლმა ფაქტიურად იხსნა ადამიანები სიკვდილისგან (გამოსვლა 12:23). პასექის სისხლის გამოსყიდვის საფუძველზე ცხოვრობდა პირმშო. კიდევ ერთხელ, რაში კომენტარს აკეთებს: თითქოს მეფემ უთხრა თავის შვილებს: „იცით, რომ მე განვიკითხავ ადამიანებს კაპიტალის ბრალდებით და ვგმობ მათ. მაშ, მომეცი საჩუქარი, რომ ჩემს სასამართლოს წინაშე წარდგნენ, უარვყო შენს წინააღმდეგ წაყენებული ბრალდებები.“ ამიტომ ღმერთმა უთხრა ისრაელს: „ახლა სასიკვდილო განაჩენით ვარ დაკავებული, მაგრამ გეტყვით, როგორ მოვიქცე. შემიწყალე და პასექისა და წინადაცვეთის სისხლის გამო გამოსყიდი შენთვის“ (გამ. რ. 15.12, გამოსვლა 12.10).



პასექის კრავებმა გამოსყიდვა მოიტანეს მორწმუნე ებრაელ ოჯახებს განკითხვისა და გამოსყიდვის სიგნალის ღამეს. რაბი აბრაამ იბნ ეზრა ასევე პასექს უკავშირებს გამოსყიდვას: სისხლის ნიშანი იყო შექმნილი, როგორც გამოსასყიდი სახლში მყოფთათვის, ვინც იღებდა სააღდგომო ძღვენს და ასევე იყო ნიშანი იმისა, რომ დამღუპველი ანგელოზის სახლთან გავლა. სონსინო ჩუმაში , გვ. 388).

როდესაც იოანე ნათლისმცემელმა იხილა ქრისტე, ანიშნა მას და უთხრა: აჰა, ღვთის კრავი, რომელიც აშორებს ქვეყნიერების ცოდვას! (იოანე 1:29). იესო არის პასექის კრავი იმით, რომ ის ჩუმად იყო მისი ბრალმდებლების წინაშე (ესაია 53:7) და თავის სიკვდილში აიტანა ღვთის რისხვა, გადაარჩინა ყველას სიცოცხლე, ვინც მას ენდობა და თავისუფლება მისცა ცოდვის ყოფილ მონებს.



Top