რუთის წიგნის შეჯამება

ავტორი: რუთის წიგნი კონკრეტულად არ ასახელებს მის ავტორს. ტრადიცია არის, რომ რუთის წიგნი დაწერა წინასწარმეტყველმა სამუელმა.






დაწერის თარიღი: რუთის წიგნის დაწერის ზუსტი თარიღი უცნობია. თუმცა, გავრცელებული შეხედულებაა 1011 და 931 წლებს შორის ძვ.



წერის მიზანი: რუთის წიგნი დაიწერა ისრაელიანებს. ის გვასწავლის, რომ ჭეშმარიტი სიყვარული ზოგჯერ შეიძლება მოითხოვდეს შეურიგებელ მსხვერპლს. მიუხედავად იმისა, თუ რა ხვედრი გვაქვს ცხოვრებაში, ჩვენ შეგვიძლია ვიცხოვროთ ღვთის მცნებების მიხედვით. ნამდვილი სიყვარული და სიკეთე დაჯილდოვდება. ღმერთი უხვად აკურთხებს მათ, ვინც ცდილობს იცხოვროს მორჩილებით. მორჩილი ცხოვრება არ იძლევა ღმერთის გეგმაში 'ავარიების' საშუალებას. ღმერთი ავრცელებს წყალობას მოწყალეზე.



ძირითადი ლექსები:





რუთი 1:16, „მაგრამ რუთმა უპასუხა: „ნუ მთხოვ, მიგატოვო ან უკან დავიხიო. სადაც შენ წახვალ მე წავალ და სადაც შენ დარჩები მე დავრჩები. შენი ხალხი იქნება ჩემი ხალხი და შენი ღმერთი ჩემი ღმერთი“.



რუთი 3:9, 'ვინ ხარ შენ?' ჰკითხა მან. - მე ვარ შენი მსახური რუთი, - თქვა მან. შენი ტანსაცმლის კუთხე გამიფარე, რადგან ნათესავი-გამომსყიდველი ხარ.

რუთი 4:17, „იქ მცხოვრებმა ქალებმა თქვეს: „ნაომის ვაჟი ჰყავს“. და დაარქვეს მას ობედი. ის იყო იესეს მამა, დავითის მამა.

Მოკლე მიმოხილვა: რუთის წიგნის ვითარება იწყება წარმართ ქვეყანაში, მოაბიში, მკვდარი ზღვის ჩრდილო-აღმოსავლეთით, მაგრამ შემდეგ გადადის ბეთლემში. ეს ჭეშმარიტი ამბავი ხდება ისრაელების წარუმატებლობისა და აჯანყების სავალალო დღეებში, რომელსაც მსაჯულების პერიოდს უწოდებენ. შიმშილი აიძულებს ელიმელექს და მის ცოლს, ნაომის, თავიანთი ისრაელის სახლიდან მოაბის ქვეყანაში. ელიმელექი კვდება და ნაომი დარჩა თავის ორ ვაჟთან, რომლებიც მალე ორ მოაბელ გოგონას, ორფასა და რუთს დაქორწინდებიან. მოგვიანებით ორივე ვაჟი იღუპება და ნაომი დარჩა მარტო ორფასთან და რუთთან ერთად უცხო ქვეყანაში. ორფა მშობლებთან ბრუნდება, მაგრამ რუთი გადაწყვეტს დარჩეს ნაომისთან, როდესაც ისინი ბეთლემში მიემგზავრებიან. სიყვარულისა და ერთგულების ეს ისტორია მოგვითხრობს რუთის საბოლოო ქორწინებაზე მდიდარ კაცთან, სახელად ბოაზთან, რომლისგანაც მას შეეძინა ვაჟი, ობედი, რომელიც ხდება დავითის ბაბუა და იესოს წინაპარი. მორჩილება მოაქვს რუთს ქრისტეს პრივილეგირებულ საგვარეულოში.

წინასწარმეტყველებები: რუთის წიგნის მთავარი თემა არის ნათესავი-გამომსყიდველი. ბოაზი, ნაომის ნათესავი მისი მეუღლის მხრიდან, შეასრულა თავისი მოვალეობა, როგორც ეს ასახულია მოსეს კანონში, გამოეხსნა გაღატაკებული ნათესავის მდგომარეობა (ლევ. 25:47-49). ამ სცენარს იმეორებს ქრისტე, რომელიც გვიხსნის ჩვენ, სულიერად გაღატაკებულებს, ცოდვის მონობისგან. ჩვენმა ზეციერმა მამამ საკუთარი ძე გაგზავნა ჯვარზე, რათა გავხდეთ ღვთის შვილები და ქრისტეს ძმები და დები. ჩვენი გამომსყიდველის გამო, ის გვაქცევს თავის ნათესავებს.

პრაქტიკული გამოყენება: ჩვენი დიდი ღმერთის სუვერენიტეტი აშკარად ჩანს რუთის ამბავში. ის ხელმძღვანელობდა მას ყოველ ნაბიჯზე, რათა გამხდარიყო მისი შვილი და შესრულებულიყო მისი გეგმა, რომ გამხდარიყო იესო ქრისტეს წინაპარი (მათე 1:5). ანალოგიურად, ჩვენ გვაქვს დარწმუნებული, რომ ღმერთს აქვს გეგმა თითოეული ჩვენგანისთვის. ისევე, როგორც ნაომი და რუთი ენდობოდნენ მას მათთვის უზრუნველყოფაში, ასევე უნდა ვიყოთ ჩვენც.

რუთში ვხედავთ იგავების 31-ე სათნო ქალის მაგალითს. გარდა იმისა, რომ ის არის ერთგული მისი ოჯახისთვის (რუთი 1:15-18; იგავები 31:10-12) და ერთგულად არის დამოკიდებული ღმერთზე (რუთი 2:12; იგავები 31). :30), რუთში ჩვენ ვხედავთ ღვთისმოსავ ქალს. მისი სიტყვები მოსიყვარულე, კეთილი და პატივისცემია როგორც ნაომის, ასევე ბოაზის მიმართ. იგავების 31-ე სათნო ქალი პირს სიბრძნით ხსნის და ენაზე სიკეთის კანონია (მ. 26). ჩვენ შეგვეძლო შორს და ფართო ძიებაში ვიპოვოთ ქალი, რომელიც დღეს ისეთივე ღირსი იყო, რომ იყოს ჩვენი მისაბაძი, როგორც რუთი.