იყო იესო შავი?
უპასუხე
არის გარკვეული ჯგუფები, რომლებიც ჩვეულებრივ ასოცირდება შავკანიან ებრაულ მოძრაობასთან, რომლებიც კატეგორიულად ამტკიცებენ, რომ იესო იყო შავი/აფრიკელი კანის ფერით/გარეგნობით. მიუხედავად იმისა, რომ ეს პირდაპირ ეწინააღმდეგება იმ ფაქტს, რომ ბიბლია აცხადებს იესოს ებრაელობას, რაც იმას ნიშნავს, რომ მას ჰქონდა ღია და მუქი ყავისფერი კანი, საბოლოოდ, დისკუსია/არგუმენტი აზრს ცდება. ნამდვილად აქვს მნიშვნელობა, რომ ჩვენ ვიცით იესოს კანის ფერი - იყო ის შავი, ყვითელი, ყავისფერი თუ თეთრი? მიუხედავად იმისა, რომ ეს შეიძლება ზოგიერთისთვის საკამათო საკითხი იყოს, სიმართლე ის არის, რომ ჩვენ უბრალოდ არ ვიცით, როგორი იყო იესოს კანის ფერი. მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს უთვალავი ცნობა იესოს ებრაელობაზე, რადგან ეს იყო მისი მემკვიდრეობა, ბიბლია მცირედ გვაწვდის, თუ რაიმეს აღწერილობას, თუ როგორი იქნებოდა იესო.
ეს არის წინასწარმეტყველი ესაია, რომელიც გვაძლევს იესოს გარეგნობის საუკეთესო აღწერას: ის გაიზარდა მის წინაშე, როგორც ნაზი ყლორტი და როგორც ფესვი მშრალი მიწისგან. მას არ გააჩნდა არც სილამაზე და არც დიდებულება, რომ მიგვეზიდა თავისკენ, არც გარეგნულად არ გვქონია ის, რაც ჩვენ გვსურდა (ესაია 53:2). იესოს კანის ფერი და სახის ფერი რომ მნიშვნელოვანი ყოფილიყო, მაშინ ღმერთი მოგვითხრობდა მათ შესახებ. გარდა ამისა, იმის ვარაუდი, რომ იესო ამა თუ იმ ფერისაა, ნიშნავს სპეკულირებას იმ ინფორმაციის შესახებ, რომელიც არ არის წმინდა წერილში. როგორც ასეთი, ეს საუკეთესო შემთხვევაში უსარგებლო ვარაუდია (1 ტიმოთე 1:4; ტიტე 3:9). საქმე იმაშია, რომ გამოსყიდვის მთელ სქემაში არ აქვს მნიშვნელობა, რა ფერის კანი ჰქონდა იესოს (ეფესოელები 1:7; კოლოსელები 1:14).
მაშ, რა უნდა ვიზრუნოთ, როცა საქმე იესოს ეხება? პეტრე გვეუბნება, რომ მისმა ღვთაებრივმა ძალამ მოგვცა ყველაფერი, რაც ჩვენ გვჭირდება სიცოცხლისა და ღვთისმოსაობისთვის, ჩვენი ცოდნით მის შესახებ, ვინც მოგვიწოდა თავისი დიდებითა და სიკეთით (2 პეტრე 1:3). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ქრისტემ მოგვიწოდა დიდებითა და ზნეობრივი ცხოვრებისკენ, როგორც აქ, ამქვეყნად და ზეცაში. ჩვენ უნდა ვიცხოვროთ სუფთა და მართალი ცხოვრებით მისი დიდებისთვის. ამ მონაკვეთის გზავნილი ნათელია: ეს არის მისი დიდება და სიკეთე, რომელიც იზიდავს ადამიანს მასში სიცოცხლისა და ღვთისმოსაობის ძიებაში. მას აბსოლუტურად არაფერი აქვს საერთო მის გარეგნობასთან ან მისი კანის ფერთან.
პეტრე ასევე გვეუბნება, რომ ღმერთი არ იჩენს კეთილგანწყობას, არამედ იღებს კაცებს ყველა ერიდან, რომლებსაც ეშინიათ მისი და აკეთებენ იმას, რაც სწორია (საქმეები 10:34–35). როდესაც იესო მოგვიწოდებს, წავიდეთ მთელ მსოფლიოში და ვასწავლოთ სახარება (მათე 28:18–20), ის გვეუბნება, რომ არ არსებობს კულტურული ან რასობრივი ბარიერები, რომ ჩვენ ყველანი ერთნი ვართ ქრისტე იესოში. პავლე ამას ეხმიანება გალატიის ეკლესიებისადმი გაგზავნილ წერილში: არ არსებობს არც იუდეველი და არც ბერძენი, არც მონა და არც თავისუფალი, არც კაცი და არც ქალი, რადგან თქვენ ყველანი ერთი ხართ ქრისტე იესოში (გალატელები 3:28). ჩვენი მაცხოვრის კანის ფერი არანაირ გავლენას არ ახდენს სახარების გაზიარებაზე. არც ჩვენი მეზობლის კანის ფერს უნდა ჰქონდეს რაიმე ზეგავლენა სახარების ცნობის ჩვენთვის მისაცემად (რომაელთა 1:16). პირველი საუკუნის ეკლესიის მოციქულები ადაპტირდნენ უცხო ქვეყნების კულტურებთან, მაგრამ მათ ეს არასოდეს გააკეთეს ქრისტეს კანონის ერთგულების ფასად (1 კორინთელები 9:19–23).
პავლე შესაძლოა ცვლიდა სწავლების მეთოდს ახალ კულტურასა თუ უცხო ქვეყანაში შესვლისას, მაგრამ არასოდეს შეცვალა თავისი გზავნილი. ის ქადაგებდა იგივეს, რასაც ყოველთვის ასწავლიდა, მიუხედავად მისი მსმენელის კანის ფერისა. მთავარი ის იყო, რომ მათ მიიღეს ქრისტეს სასიხარულო ცნობა. სიმართლე ისაა, რომ ქრისტეს სახარების ცნობა მაშინ მოქმედებდა და სახარება დღესაც მუშაობს! ის მაინც აღწევს მათ გულებში, ვისაც სურს ღმერთის შეცნობა, იქნება ეს შავი, თეთრი, ყვითელი თუ ყავისფერი. ეს არ არის იესოს კანის ფერი ან ჩვენი მეზობლის კანის ფერი, რაც მნიშვნელოვანია ჩვენს მარადიულ ბედში. მაგრამ რა არის ის, რომ ხსნა არავისშია, რადგან არ არსებობს სხვა სახელი ზეცის ქვეშ, მიცემული კაცებისთვის, რომლითაც უნდა ვიხსნათ (საქმეები 4:12).
გთხოვთ ასევე წაიკითხოთ ჩვენი სტატია იყო თუ არა იესო თეთრი?