რა არის სამთავროები და უფლებამოსილებები?

უპასუხე



Ფრაზა სამთავროები და უფლებამოსილებები გვხვდება ექვსჯერ ბიბლიაში, ყოველთვის მეფე ჯეიმსის ვერსიაში და მის წარმოებულებში (NKJV, MKJV). სხვა ვერსიები სხვადასხვანაირად ითარგმნება როგორც მმართველები და ავტორიტეტები, ძალები და ავტორიტეტები, და მმართველები და ძალაუფლებები. უმეტეს ადგილას, სადაც ეს ფრაზა ჩნდება, კონტექსტი ცხადყოფს, რომ ის ეხება ბოროტი და მავნე სულების უზარმაზარ ნაწილს, რომლებიც ებრძვიან ღმერთის ხალხს. სატანის სამთავროები და ძალაუფლებები, როგორც წესი, აქ არის ხილული, არსებები, რომლებიც ფლობენ ძალას უხილავ სფეროებში, რათა დაუპირისპირდნენ ყველაფერს და ყველას, რაც ღვთისგანაა.



სამთავროებისა და ძალების პირველი ნახსენები არის რომაელთა 8:37–39: არა, ამ ყველაფერში ჩვენ უფრო მეტი ვართ, ვიდრე დამპყრობლები მისი მეშვეობით, ვინც გვიყვარს. დარწმუნებული ვარ, რომ ვერც სიკვდილი და ვერც სიცოცხლე, ვერც ანგელოზები და ვერც დემონები, ვერც აწმყო და ვერც მომავალი, ვერც რაიმე ძალა, ვერც სიმაღლე, ვერც სიღრმე და ვერც სხვა ვერაფერი მთელ ქმნილებაში ვერ დაგვაშორებს ღვთის სიყვარულს, არის ქრისტე იესოში, ჩვენს უფალში. ეს სტროფები მოგვითხრობს იმ გამარჯვებაზე, რომელიც ქრისტემ მოიპოვა ჩვენს წინააღმდეგ განლაგებულ ყველა ძალაზე. ჩვენ უფრო მეტი ვართ, ვიდრე დამპყრობლები, რადგან ვერც ერთი ძალა – ვერც სიცოცხლე, ვერც სიკვდილი, ვერც ანგელოზები, ვერც დემონები და მართლაც ვერაფერი – ვერ დაგვაშორებს ღვთის სიყვარულს. აქ მოხსენიებული ძალები არიან სასწაულებრივი ძალების მქონენი, იქნება ეს ცრუ მასწავლებლები და წინასწარმეტყველები თუ დემონური არსებები, რომლებიც მათ აძლიერებენ. ცხადია, რომ ვინც არ უნდა იყოს, ვერ დაგვაშორებს ღვთის სიყვარულს. გამარჯვება გარანტირებულია. სამწუხაროა, რომ შევჩერდეთ ძალაუფლების იდენტიფიცირებაზე და გამოგრჩეთ ლექსის მთავარი აზრი, რომელიც არის დარწმუნება იმის შესახებ, თუ რა გააკეთა ღმერთმა ჩვენ გადასარჩენად.





სამთავროებისა და ძალების სხვა ნახსენებია კოლოსელების 1:16-ში, რადგან მის მიერ შეიქმნა ყველაფერი: ზეცაში და დედამიწაზე, ხილული და უხილავი, ტახტები თუ ძალაუფლებები, მმართველები თუ ხელისუფლება; ყველაფერი მის მიერ და მისთვის შეიქმნა. აქ არის მკაფიო განცხადება, რომ ღმერთი არის შემოქმედი და მმართველი ყველა ხელისუფლებაზე, მიუხედავად იმისა, ისინი ემორჩილებიან მას თუ აჯანყდებიან მის წინააღმდეგ. რა ძალაც არ უნდა ჰქონდეს ბოროტ ძალებს, ისინი არ არიან ჩვენი უზენაესი ღმერთის საბოლოო კონტროლიდან, რომელიც იყენებს ბოროტებსაც კი თავისი სრულყოფილი გეგმისა და განზრახვის განსახორციელებლად (დანიელი 4:35; ესაია 46:10–11).



კოლოსელების შემდეგ თავში ვკითხულობთ იესოს საბოლოო ძალაუფლების შესახებ ყველა სხვა ძალაუფლებაზე: და განიარაღება ძალები და ავტორიტეტები, მან საჯაროდ წარმოაჩინა ისინი, გაიმარჯვა მათზე ჯვრით (კოლოსელები 2:15). ყველაფრის შესაბამისად, ძალები იქმნება ქრისტეს მიერ და, შესაბამისად, მისი კონტროლის ქვეშ. მათ არ უნდა ეშინოდეთ, რადგან ისინი ჯვარს განიარაღებეს. მაცხოვარმა თავისი სიკვდილით აიღო მათ ბატონობა და დაიბრუნა ის, რაც მათ ხელში ჩაიგდეს. სატანა და მისი ლეგიონები შეიჭრნენ დედამიწაზე და ტყვეობაში ჩაიყვანეს კაცობრიობა და დაექვემდებარა მათ ბოროტ მეფობას. მაგრამ ქრისტემ თავისი სიკვდილით დაიმორჩილა დამპყრობლები და დაიპყრო ისინი, ვინც დამარცხებული იყო. კოლოსელების 2:14 საუბრობს იესოს ჯვარზე ლურსმანის შესახებ, ჩვენ წინააღმდეგ დაწერილ ბრალდებებთან ერთად. ჩვენი ბოროტმოქმედების ჩანაწერი, რომლითაც სატანა გვადანაშაულებს ღმერთის წინაშე, ქრისტესთან ერთად ჯვარზეა მიკრული. ამით ის განადგურებულია და ძალაუფლება ვეღარ დაგვადანაშაულებენ; ჩვენ უდანაშაულო ვართ ღვთის თვალში. ამიტომ ისინი განიარაღებულნი არიან.



ეფესელთა 3:10–11 წარმოდგენილია სხვადასხვა სამთავროები და ძალაუფლებები - ზეციური სამეფოები: მისი განზრახვა იყო, რომ ახლა, ეკლესიის მეშვეობით, ღვთის მრავალმხრივი სიბრძნე ცნობილი ყოფილიყო ზეციურ სფეროებში მმართველებსა და ხელისუფლებაში, მისი შესაბამისად. მარადიული მიზანი, რომელიც მან შეასრულა ჩვენს უფალ ქრისტე იესოში. აქ ჩვენ ვხედავთ, რომ ანგელოზთა ლაშქარს ეჩვენება ღმერთის სიბრძნე და განზრახვა ქრისტეს მეშვეობით გადარჩენის გეგმაში. ანგელოზები, წმიდაც და უწმინდურებიც, მოწმენი არიან ღვთის დიდებისა და ქრისტეს უპირატესობის შესახებ ეკლესიაში არსებულ ყველა ქმნილებაზე, მათზე, ვინც მისი ძალით არის გადარჩენილი და დაცული (ეფესელთა 1:20–21).



ეფესელთა 6:12 აცხადებს ომს, რომელშიც ჩვენ ვიბრძვით მთელი ჩვენი ცხოვრების განმავლობაში მმართველების წინააღმდეგ, ხელისუფლების წინააღმდეგ, ამ ბნელი სამყაროს ძალების წინააღმდეგ და ბოროტების სულიერი ძალების წინააღმდეგ ზეციურ სფეროებში. ასე რომ, გადარჩენის შემდეგ, ჩვენ უნდა გავაგრძელოთ ბრძოლა სიკეთის გასაკეთებლად რომაელების მე-8-ში დაპირებული დარწმუნებული გამარჯვების ფონზე. თითქოს ჩვენ წინაშე ვდგავართ ბნელი ძალების არმიას, რომელიც განიარაღებულია რეალური ძალაუფლებისგან და რომელთა წინააღმდეგაც ჩვენ გვაქვს. დაპირდა გამარჯვებას. ჩვენი საქმეა ვაჩვენოთ და დავეყრდნოთ ღვთის სიბრძნესა და ძალას ჩვენს ცხოვრებაში მათ დასამარცხებლად. ჩვენ შეგვიძლია ამის გაკეთება ღვთის გამარჯვებაზე მინდობით.

სამთავროებისა და ძალების საბოლოო მინიშნება არის ტიტე 3:1. აქ ისინი მიუთითებენ იმ სამთავრობო ხელისუფლებაზე, რომლებიც ღმერთმა დაგვიყენა ჩვენი დაცვისა და კეთილდღეობისთვის. ისინი ღმერთის წარმომადგენლები არიან დედამიწაზე და მისადმი მორჩილება გულისხმობს მორჩილებას მისი სათანადოდ შექმნილი ხელისუფლების მიმართ. ისინი, ვინც აჯანყდებიან მიწიერი ავტორიტეტების წინააღმდეგ, აჯანყდებიან იმის წინააღმდეგ, რაც ღმერთმა დააწესა და ისინი, ვინც ამას აკეთებენ, საკუთარ თავს განაჩენს გამოიტანენ (რომაელთა 13:2).