რა შეგვიძლია ვისწავლოთ იმ კანონებიდან, რომლებიც ღმერთმა მისცა ისრაელის მეფეებს?

უპასუხე



მიუხედავად იმისა, რომ უფალი იყო ისრაელიანთა წინამძღოლი, მან იწინასწარმეტყველა დრო, როდესაც მის ხალხს სურდა ჰყოლოდა ადამიანთა მეფე, რომელიც მათზე მეფობდა. მან იწინასწარმეტყველა და დაუშვა ეს და უბრძანა: როცა შეხვალ მიწაზე, რომელსაც გაძლევს უფალი, შენი ღმერთი, დაიმკვიდრებ მას და დასახლდები მასში, და შენ ამბობ: „დავაყენოთ ჩვენზე მეფე, როგორც ყველა ერი ჩვენს ირგვლივ. , აუცილებლად დაგინიშნავთ მეფეს, რომელსაც უფალი, თქვენი ღმერთი ირჩევს (მეორე რჯული 17:14).



მეორე რჯულის 17:14-ის შემდეგ მუხლებში ჩვენ ვპოულობთ რამდენიმე აზრს, რომელიც შეიძლება იყოს სიბრძნე დღევანდელი ლიდერების არჩევისთვის. უპირველეს ყოვლისა, ღმერთი ეუბნება თავის ხალხს, რომ დარწმუნდნენ, რომ ისინი მის ნებას ასრულებენ მეფის გვირგვინის აღებისას. ბიბლია ცხადყოფს, რომ ლიდერებს უფალი ირჩევს (იხ. რომაელთა 13:1). იმ სიტუაციებში, როდესაც ჩვენ გვაქვს არჩევანი, ვინ არიან ჩვენი ლიდერები, ჩვენ უნდა მივმართოთ ღმერთს ჩვენს ხმასთან დაკავშირებით.





მეორეც, ლიდერებს ხშირად საუკეთესოდ არჩევენ იმ ადამიანებისგან, რომლებსაც უხელმძღვანელებენ. ისრაელის მეფეების შემთხვევაში, უფალმა ბრძანა, ის შენი თანამემამულე ისრაელიანებიდან უნდა იყოსო. არ დააყენო შენზე უცხოელი, ვინც არ არის ისრაელი (მეორე რჯული 17:15).



მესამე, ღვთისმოსავი ლიდერი არ უნდა იყოს ფოკუსირებული პირადი სიმდიდრის დაგროვებაზე. მეორე რჯული 17:16–17 გვაფრთხილებს, რომ მეფემ არ უნდა შეიძინოს დიდი რაოდენობით ცხენები თავისთვის და არ უნდა აიძულოს ხალხი ეგვიპტეში დაბრუნდეს მათი მეტის მისაღებად. . . . მან არ უნდა დააგროვოს დიდი რაოდენობით ვერცხლი და ოქრო. დიდ სიმდიდრეს აქვს საშუალება, მოაბრუნოს ადამიანის გული უფლისგან (იხ. მათე 19:23) და ხალხის წინამძღოლმა არ უნდა დაუშვას, რომ სიმდიდრემ ყურადღება მიიპყროს.



მეოთხე, კარგი ლიდერი კმაყოფილი უნდა იყოს ოჯახური მდგომარეობით. მე-17 სტროფი გვაფრთხილებს, მან არ უნდა აიყვანოს ბევრი ცოლი, წინააღმდეგ შემთხვევაში მისი გული ცდება. ცოლების სიმრავლე უფლისგან გადააქცევს ლიდერის გულს. ეს არის ზუსტად ის, რაც მოხდა მეფე სოლომონის მეფობის დროს, რომელსაც ჰყავდა 700 ცოლი (1 მეფეები 11:3). მიუხედავად სოლომონის დიდი სიბრძნისა, მისი გული უფალს მიუბრუნდა, რათა პატივი სცეს მისი ცოლების ღვთაებებს.



მეხუთე, კარგი ლიდერი ღვთის სიტყვის ერთგული უნდა იყოს. 18–19 მუხლებში ამატებს: როდესაც ის დაიკავებს თავისი სამეფოს ტახტს, მან უნდა დაწეროს გრაგნილზე ამ კანონის ასლი, რომელიც აღებულია ლევიან მღვდლების კანონისგან. ეს უნდა იყოს მასთან და მან უნდა წაიკითხოს იგი მთელი თავისი ცხოვრების დღეებში, რათა ისწავლოს უფლის, თავისი ღმერთის პატივისცემა და ყურადღებით დაიცვას ამ კანონისა და ამ განკარგულებების ყველა სიტყვა. არ არსებობს ჩანაწერი იმისა, რომ ისრაელის მეფემ რეალურად დაწერა უფლის კანონი, მაგრამ მეფე დავითი მაგალითია ლიდერის, რომელიც ერთგული იყო კანონისადმი და შედეგად დალოცა. ისრაელის სხვა მეფეები, რომლებიც არ იცავდნენ ღვთის კანონებს, არ სარგებლობდნენ იგივე ხელმძღვანელობით.

მეექვსე, ღვთისმოსავი ლიდერი თავმდაბლობით მსახურობს. ისრაელის მეფეს უთხრეს, რომ არ ჩათვალოს თავი თავის თანამემამულე ისრაელებზე უკეთესად (მუხლი 20). მიუხედავად იმისა, რომ ის ტახტზე ზის, მეფე მაინც ღვთის მსახურია.

ისრაელის მეფეების სარგებელი, რომლებიც მიჰყვებოდნენ ამ ბრძანებებს, იყო ხანგრძლივი მეფობა და ჩამოყალიბებული დინასტია: ის და მისი შთამომავლები დიდხანს იმეფებენ მის სამეფოზე ისრაელში (მუხლი 20). ღვთისმოსავი მეფის ქვეშევრდომ ხალხმაც ისარგებლა. მნიშვნელოვანია, რომ ლიდერები ნებისმიერ ერში, ნებისმიერ ეპოქაში, ცდილობდნენ იყვნენ ღვთისმოსავი. როცა ღვთიური ხელისუფლებაა, ხალხი ხარობს. მაგრამ როდესაც ბოროტები არიან ძალაუფლებაში, ისინი კვნესიან (იგავები 29:2, NLT).