რას ნიშნავს უფლის სახელის მოწოდება?

რას ნიშნავს უფლის სახელის მოწოდება? უპასუხე



წმინდა წერილში პირველი ნახსენები ადამიანების შესახებ, რომლებიც უხმობენ უფლის სახელს, არის დაბადების 4:26: სეთსაც შეეძინა ვაჟი და დაარქვა ენოში. იმ დროს ხალხმა დაიწყო უფლის სახელის მოწოდება. აქ, უფლის სახელის მოწოდება ნიშნავს, რომ ადამიანებმა დაიწყეს შეკრება კორპორატიული თაყვანისმცემლობისთვის და შემოქმედის დახმარების ძებნაში. კაენის საგვარეულო ხაზი ეწინააღმდეგება სეთს: კაენის შთამომავლებმა დაიწყეს მესაქონლეობა (მუხლი 20), მუსიკის წარმოება (მუხლი 21) და მეტალურგია (22 ლექსი). ამავე დროს, სამყარო სულ უფრო და უფრო ბოროტი ხდებოდა (მუხლები 19 და 23). სეტის შთამომავლები გამოირჩეოდნენ თავიანთი კორუმპირებული საზოგადოებისგან იმით, რომ დაიწყეს უფლის სახელის მოწოდება.



როდესაც აბრამი შევიდა ქანაანში, დაბანაკდა აისა და ბეთელს შორის. იქ მან ააგო სამსხვერპლო უფალს და მოუწოდა უფლის სახელს (დაბადება 12:8). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აბრამი საჯაროდ მადლობას უხდიდა ღმერთს, ადიდებდა მის სახელს და ეძებდა მფარველობას და ხელმძღვანელობას. წლების შემდეგ, აბრაამის ვაჟმა ისაკმა ბერშებაში ააგო უფალს სამსხვერპლო და ასევე მოუწოდა უფლის სახელს (დაბადება 26:25).





უფლის სახელის მოწოდება ნიშნავს მისი სათანადო სახელის მოხმობას ხმოვანი და სოციალური ლოცვითა და ქებით (ალბერტ ბარნსი). უფლის სახელის მოხმობა ნიშნავს მასთან მიახლოებას მადლიერებით, თაყვანისცემით და ვედრებით და ამით გამოაცხადოთ ღმერთის სახელი. უფლის სახელის მოწოდება ნიშნავს ლოცვას უფრო საჯაროდ და საზეიმოდ (მეთიუ პული). ისინი, ვინც ღვთის შვილები არიან, ბუნებრივად მოუხმობენ უფლის სახელს.



უფლის სახელის მოწოდება არის გადარჩენის საფუძველი და გულისხმობს უფლის რწმენას. ღმერთი გვპირდება გადაარჩენს მათ, ვინც რწმენით მოუხმობს მის სახელს: ყველა, ვინც უხმობს უფლის სახელს, გადარჩება (რომაელთა 10:13; შდრ. იოელ 2:32). ყველა, ვინც მოიხმობს ღვთის სახელს წყალობისა და გადარჩენისთვის, იესოს მიერ ან მისი სახელით, გადარჩება (საქმეები 2:21). სხვა არავისშია ხსნა! ღმერთს არ უთქვამს სხვა სახელი ზეცის ქვეშ, რომლითაც უნდა ვიხსნათ (საქმეები 4:12, NLT).



პიროვნების სახელის გამოყენება გამოხატავს ნაცნობობას და ეხმარება ერთი ადამიანის მეორესთან დაკავშირებას. პირველი, რასაც ვაკეთებთ ვინმესთან შეხვედრისას, არის ხელის გაშლა და საკუთარი თავის გაცნობა. ეს აყალიბებს ნაცნობობას მომავალი ურთიერთობისთვის. უფლის სახელის მოწოდება არის მისი შეცნობის ნიშანი და მასთან დაკავშირების გზა. ცოდნას შორის არის განსხვავება შესახებ ღმერთი და მისი შეცნობა პირადად . უფლის სახელის მოწოდება პირად ურთიერთობასა და ურთიერთობაზე მიუთითებს. როდესაც ჩვენ მოვუწოდებთ უფლის სახელს, როგორც თაყვანისცემის ფორმას, ჩვენ ვაცნობიერებთ მასზე ჩვენს დამოკიდებულებას.



ის, რაც ადამიანს გადაარჩენს, არ არის იესოს სახელის მოწოდება; რაც გადაარჩენს არის ღვთის მადლი მხსნელისადმი პირადი რწმენის საპასუხოდ. უფლის სახელის მოწოდება უფრო მეტია, ვიდრე სიტყვიერი გამოთქმა; ის ასევე გამოიხატება გულშიც და საქმეშიც სინანულით. თუ შენი პირით აცხადებ: „იესო უფალია“ და გულით გწამს, რომ ღმერთმა ის მკვდრეთით აღადგინა, გადარჩები (რომაელთა 10:9). მაშ, მოინანიეთ და მიმართეთ ღმერთს, რათა განიწმინდოს თქვენი ცოდვები (საქმეები 3:19).

უფლის სახელის მოწოდება მთელი ცხოვრების მანძილზე უნდა იყოს (ფსალმუნი 116:2). ღმერთი გვიბრძანებს, მოვუხმოთ მას გაჭირვების დროს (ფსალმუნი 50:15). უზენაესის თავშესაფარში მცხოვრები ყოვლისშემძლის ჩრდილში დაისვენებს (ფსალმუნი 91:1) და აქვს ღვთის კურთხევის აღთქმა: „რადგან მას ვუყვარვარ, - ამბობს უფალი, - მე ვიხსნი მას; მე დავიცავ მას, რადგან ის აღიარებს ჩემს სახელს. დამიძახებს და მე ვუპასუხებ; მე ვიქნები მასთან გასაჭირში, ვიხსნი მას და პატივს ვცემ მას“ (მუხლები 14–15).

ისინი, ვინც უარს ამბობენ უფლის სახელის მოწოდებაზე, ასევე აღწერილია წმინდა წერილში, მათი დაუმორჩილებლობის შედეგებთან ერთად: ნუთუ ვერასოდეს ისწავლიან უსამართლობის მოქმედნი? . . . უარს ამბობენ უფალზე. იქ არიან, შიშით სავსე, სადაც არაფრის ეშინოდა (ფსალმუნი 79:5–6).

მიუხედავად იმისა, რომ მეამბოხე ან უცოდინარი ხალხი უგულებელყოფს უფლის სახელის მოხმობას, ის მზადაა მოისმინოს ისინი და მიიღოს ისინი. ღმერთს სურს პოვნა; ის მზადაა, რომ შემეცნო: მე მზად ვიყავი მომეძებნა ისინი, ვინც არ მთხოვდა; მზად ვიყავი მეპოვა ისინი ვინც არ მეძებდა. მე ვუთხარი: „აი, მე აქ ვარ“, ერს, რომელსაც ჩემი სახელი არ ერქვა (ესაია 65:1, ESV; შდრ. რომაელთა 10:20).

1 კორინთელთა 1:2-ში ისინი, ვინც უფლის სახელს უხმობენ, მორწმუნეებად არის მოხსენიებული: კორინთოში ღვთის ეკლესიაში, ქრისტე იესოში განწმენდილთათვის და მის წმიდა ხალხად მოწოდებულთათვის, მათთან ერთად, ვინც ყველგან უწოდებს. ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს - მათი უფლისა და ჩვენის სახელზე. უფლის სახელის მოწოდება ქრისტიანის ერთ-ერთი ნიშანია.

მოკლედ, ისინი, ვინც უხმობენ უფლის სახელს, არიან ისინი, ვინც მას მხსნელად აღიარებენ. იქნება ეს იესოს სახელის პირველად მოწოდება ცოდვების მიტევებისთვის თუ უწყვეტი მოწოდება, როდესაც ურთიერთობა პროგრესირებს და იზრდება, უფლის სახელის მოწოდება სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია სულიერისთვის. ცხოვრება. საბოლოო ჯამში, უფლის სახელის მოწოდება არის სიმდაბლისა და ღმერთზე დამოკიდებულების ნიშანი, ჩვენი შემოქმედი და მხსნელი.



Top