რას ნიშნავს, რომ უფალი იძლევა და უფალი წაართმევს იობის 1:21-ში?

რას ნიშნავს, რომ უფალი იძლევა და უფალი წაართმევს იობის 1:21-ში? უპასუხე



მიუხედავად იობის უზარმაზარი დანაკარგისა და ტანჯვისა, როდესაც დაკარგა ყველაფერი, მათ შორის შვილები და პირუტყვი, ის სამართლიანად ადიდებდა ღმერთს, როცა თაყვანისმცემლობისთვის მიწაზე დაეცა (იობი 1:20). შემდეგ მან თქვა: შიშველი გამოვედი დედის მუცლიდან და შიშველი დავბრუნდები იქ. უფალმა მისცა და უფალმა წაართვა. კურთხეული იყოს სახელი უფლისა (მუხლი 21, NASB). ძირითადად, იობი ამბობს, რომ ის სამყაროში არაფრით მოვიდა და სიკვდილის შემდეგაც ასე დატოვებს (შდრ. ეკლესიასტე 5:15). ყველაფერი, რაც მას ოდესმე ჰქონდა, იყო საჩუქარი და ღმერთი უზენაესია ამ საჩუქრებზე.



იობის 1:21-ის თარგმნის სხვადასხვა გზა არსებობს. ზოგიერთმა ვერსიამ ის თარგმნა, როგორც პირდაპირ მიუთითებს იმაზე, რაც მოხდა იობს, მაგალითად, ESV, რომელიც ამბობს: უფალმა მისცა და უფალმა წაართვა. სხვა ვერსიები თარგმნიან ლექსს, როგორც უფრო უნივერსალურ განცხადებას იმის შესახებ, თუ რას აკეთებს უფალი ყოველთვის, მაგალითად, უფალი აძლევს და უფალი ართმევს (NET). შესაძლებელია ორივე თარგმანი. ბევრი ადამიანი ყურადღებას ამახვილებს იობის განცხადების მხოლოდ მეორე ნაწილზე: უფალმა წაართვა. ამით მათ ენატრება იობის ღვთიური თვალსაზრისი; მისი უკიდურესი მწუხარებითაც კი, იობმა აღიარა ღვთის ძღვენი: უფალმა მისცა, ამბობს ის.





იობის განცხადება, რომ უფალმა მომცა ის, რაც მქონდა და უფალმა წაართვა იგი (NLT), სავსეა კარგი თეოლოგიით. ყოველივე კარგი ღვთისგან მოდის (იხ. იაკობი 1:17). და ღმერთი არის მმართველი ადამიანთა ცხოვრებაში, სუვერენული იმაზე, რაც ჩვენთან მოდის და რაც წაგვართმევს. იობის პერსპექტივაში დიდი კომფორტი და იმედია, რაც ასე იყო უფალი რომელმაც წაართვა მისი ოჯახი და ქონება. იობს შეეძლო მიუთითებდა ბოროტ კაცებზე, რომლებმაც მოკლეს მისი მსახურები (იობი 1:13–15, 17) ან სტიქიურ უბედურებებზე, რომლებმაც დახოცეს მისი ცხვარი და მისი შვილები (მუხლები 16, 18–19). მაგრამ ადამიანური ბოროტებისა და ბუნებრივი მოვლენების წინააღმდეგ შეურაცხყოფა არაფერს ამსუბუქებს მწუხარებას. იობმა აირჩია ყურება უფრო მაღლა, ყველაფრის საბოლოო წყაროსკენ - მან აირჩია სამყაროს უზენაესი უფლისკენ მიხედვა და ღვთის სიკეთეზე მინდობა. ზოგჯერ ღმერთი ნებას რთავს ტანჯვას თავისი საყვარელი ადამიანების ცხოვრებაში და ამ დროს ღვთის ახლობლები უნდა მიჰყვნენ სიმართლეს, რომ ღმერთი კეთილია:
ამაში დარწმუნებული ვარ:


დავინახავ უფლის სიკეთეს


ცოცხალთა ქვეყანაში.
დაელოდე უფალს;


იყავი ძლიერი და გული აიღე
და დაელოდე უფალს
(ფსალმუნი 27:13–14).

მიუხედავად იობის განცხადებისა, რომ უფალმა მისცა და უფალმა წაართვა, წმინდა წერილი არ გვასწავლის, რომ ღმერთი არის ტკივილისა და ტანჯვის ავტორი. წმინდა წერილში ნათელია, რომ ტანჯვა და სიკვდილი საბოლოოდ ცოდვის შედეგია (იხ. დაბადება 3). იობის შემთხვევაში, სატანა იდგა ტრაგედიების მიღმა, რომელიც ხელმძღვანელობდა ტკივილს (იობი 1:6–12). ღმერთი ღვთიური ნებას რთავს, რომ მოხდეს ტანჯვა და, თავისი სუვერენიტეტით, იყენებს ტანჯვას მათთვის, ვისაც უყვარს (რომაელთა 8:28). ჩვენ, იობის მსგავსად, შეიძლება ბოლომდე ვერ გავიგოთ, რატომ უშვებს ღმერთი რაღაცას, მაგრამ ჩვენ, იობის მსგავსად, შეგვიძლია ვენდოთ მას, როგორც კეთილს და წმინდას (ესაია 55:8–9; ფსალმუნი 34:8). როდესაც იობი გლოვობდა, მან არ შესცოდა ღმერთს ცოდვაში დადანაშაულება (იობი 1:22). მოგვიანებით მან ღმერთს უთხრა, მე ვიცი, რომ ყველაფრის გაკეთება შეგიძლია; ვერც ერთი შენი მიზანი ვერ ჩაიშლება. თქვენ ჰკითხეთ: „ვინ არის ეს, ვინც ცოდნის გარეშე აბნელებს ჩემს გეგმებს?“ რა თქმა უნდა, მე ვლაპარაკობდი იმაზე, რაც არ მესმოდა, რაც ძალიან მშვენიერი იყო, რომ ვიცოდე (იობი 42:2–3). იობს არ ესმოდა ღმერთის მიერ ტანჯვის დაშვების მიზეზები, მაგრამ მიიღო ის ფაქტი, რომ არ ესმოდა ყველაფერი.

კაცობრიობა გაოცებული უნდა იყოს, რომ უფალი სიკეთეს აძლევს ცოდვილ ადამიანებს. ყველა ადამიანი თავისუფლად ირჩევს ცოდვას და ღმერთის წინააღმდეგ აჯანყებას გულში (რომაელთა 3:9–18). მაგრამ ღმერთი კვლავაც აკურთხებს დაუმსახურებელ ადამიანებს სიკეთით (ფსალმუნი 145:9; საქმეები 14:17). რაც მთავარია, მან მისცა თავის ძეს, იესო ქრისტეს, რომ მომკვდარიყო ცოდვილი ადამიანის ნაცვლად და შესთავაზა გადარჩენის უფასო საჩუქარი (იოანე 3:16; ეფესოელები 2:8–9). მადლობა ღმერთს მისი ენით აღუწერელი საჩუქრისთვის! (2 კორინთელები 9:15).

იობი გვასწავლის, რომ ყველა შემთხვევაში ღმერთი სუვერენულია. უფალმა მისცა - და ჩვენ ვადიდებთ მას მისი კარგი და დაუმსახურებელი კურთხევებისთვის. უფალმა წაართვა - და ჩვენ ვადიდებთ მას, რომ ჩვენი დანაკლისი არის ჩვენი სიკეთისთვის და რომ მას ჯერ კიდევ აქვს ჩვენი საუკეთესო ინტერესები გულში. ყველაფერში ჩვენ ვამბობთ: კურთხეული იყოს უფლის სახელი (იობი 1:21, ESV).



Top