რას ნიშნავს, რომ ამორეველთა ცოდვას ჯერ არ მიუღწევია სრულ ზომას (დაბადება 15:16)?

უპასუხე
დაბადების 15-ში ღმერთი ადასტურებს თავის უპირობო შეთანხმებას აბრამთან. ღმერთი ჰპირდება აბრამს შთამომავლების სიმრავლეს, რომლებიც დაიმკვიდრებენ მიწას, სადაც აბრამი ცხოვრობს. ამის შემდეგ ღმერთი აბრამს აძლევს მომავალი მოვლენების მოკლე ვადებს: დანამდვილებით იცოდე, რომ ოთხასი წლის განმავლობაში შენი შთამომავლები უცხო ქვეყანაში იქნებიან, რომლებიც არ არიან თავიანთი ქვეყანაში და რომ იქ დამონებულები იქნებიან და ცუდად მოექცნენ (დაბადება 15:13). და შემდეგ, მეოთხე თაობაში შენი შთამომავლები დაბრუნდებიან აქ, რადგან ამორეველთა ცოდვას ჯერ არ მიუღწევია სრულ ზომას (მუხლი 16).
დაბადების 15-ის წინასწარმეტყველებები ეხება ამ ძირითად მოვლენებს: აბრამს ბევრი შთამომავალი ეყოლებოდა. იმ შთამომავლებს ერთ დღესაც ტყვედ წაიყვანენ და სასტიკად მოექცეოდნენ. ოთხასი წლის შემდეგ აბრამის შთამომავლები ქანაანში დაბრუნდნენ. მათი დაბრუნება დაემთხვა ღვთის განაჩენს ამორეველებზე ქანაანში. ეს წინასწარმეტყველებები შესრულდა, როდესაც იოსების სიკვდილის შემდეგ ფარაონმა დაიმონა ისრაელები (რომლებიც იმ დროს ეგვიპტეში ცხოვრობდნენ), შემდეგ კი, იოსების შემდეგ ოთხასი წლის შემდეგ, მოსემ ისრაელის ძეები ეგვიპტიდან ქანაანის საზღვრამდე გამოიყვანა; შემდეგ იესო ნავეს ძემ ხალხი ქანაანში მიიყვანა და დაიპყრო ქვეყანა. იესო ნავეს ძის დაპყრობა მოხდა მხოლოდ მას შემდეგ, რაც ქანაანელთა ცოდვამ მიაღწია სრულ ზომას (დაბადება 15:16).
ერთი რამ, რასაც დაბადების 15:16 გვიჩვენებს, არის ბოროტების შესახებ ღვთის განაჩენის დარწმუნება. ამორეველები და სხვა ქანაანელები მეტად ბოროტები იყვნენ (მათი ცოდვების ჩამონათვალისთვის იხილეთ ლევიანები 18). მოსეს დროს ღმერთმა ქანაანელების დაცემის მიზეზი დაასახელა: მიწა გაბილწული იყო; ასე რომ, მე დავსაჯე იგი მისი ცოდვის გამო, და მიწამ გამოიღო თავისი მკვიდრნი (ლევიანები 18:25). ღმერთმა ეს იწინასწარმეტყველა ჯერ კიდევ აბრაამის დროს. ამორეველები ბოროტები იყვნენ და განკითხვის დღე მოდიოდა.
ამავე დროს, დაბადების 15:16 აჩვენებს ღვთის სიყვარულს, წყალობას და უპირველეს ყოვლისა მის სულგრძელობასა და მოთმინებას ცოდვილი ადამიანის მიმართ. იმის ნაცვლად, რომ დაუყოვნებლივ მოსპობდეს ამორეველები, ღმერთმა არჩია მოლოდინი
ოთხას წელზე მეტი მათზე განაჩენის გამოტანა. ღმერთის მტრები იძულებით გადაადგილდებიან, რადგან ღმერთმა დაასახლა თავისი რჩეული ხალხი იმ მიწაზე, რომელიც დაჰპირდა მათ. მაგრამ ღვთის მტრებს არ სჭირდებოდათ მტრებად დარჩენა. მათ მიეცათ საკმარისი დრო, რათა განეშორებინათ თავიანთი ბოროტება, მიემართათ ღმერთთან და მიეტევებინათ. ამორეველებს ჰქონდათ შესაძლებლობა მოენანიებინათ და გადარჩენილიყვნენ, ისევე როგორც ასურელებმა ნინევეში იონას დროს.
ამორეველთა ცოდვა ღმერთს არ დარჩენია. ის თვალყურს ადევნებდა მათ ცოდვებს და, აბრაამის დროს, ის ჯერ კიდევ არ იყო სავსე. ასე რომ, ამორეველები გააფრთხილეს, რომ სასამართლო მოვიდა. სამწუხაროა, რომ მათ არ ისარგებლეს თავიანთი მადლის დროით. მათ ფუჭად დაკარგეს თავიანთი ოთხასი წელი და განაგრძეს ცოდვის საზომი შევსება. სხვა წარმართული ერების უმეტესობის მსგავსად, რომლებსაც ისრაელი მოგვიანებით შეხვდა, ამორეველები ჯიუტად განაგრძობდნენ ცოდვას, სანამ ღმერთის დროს მათ საბოლოოდ არ გამოუტანეს განაჩენი.
იმის გამო, რომ ამორეველებმა საბოლოოდ შეავსეს თავიანთი ცოდვის ზომა, ღმერთმა მათ წინააღმდეგ წაიყვანა იესო ნავეს ძე და ისრაელის ძეები. ღმერთის ბრძანება იყო ისრაელებისთვის, რომ მთლიანად გაენადგურებინათ ისინი - ხეთები, ამორეველები, ქანაანელები, ფერიზელები, ხიველები და იებუსელები, როგორც უფალმა, შენმა ღმერთმა გიბრძანა (მეორე რჯული 20:17). ამორეველები იბრძოდნენ, მაგრამ ღმერთმა გაანადგურა ისინი ისრაელის წინაშე და მისცა ამორეველთა მიწა (იესო ნავეს ძე 24:8). ქანაანის დაპყრობა ორმაგ მიზანს ემსახურებოდა: დაესაჯა ამორეველები მათი ცოდვისთვის და ისრაელებისთვის მიეცათ საკუთარი მიწა.
მსგავსი ბედი, როგორც მოუნანიებელ ამორეველებს, ელოდებათ მათ, ვინც დღეს აჯანყდება ღმერთის წინააღმდეგ და უარყოფს მის ძეს, იესო ქრისტეს. ყველა ჩვენგანი ცოდვილი ვართ (რომაელთა 3:23) და გაგვაფრთხილეს, რომ სასამართლო მოვა. განკითხვის დღე დაპირებულია, მაგრამ ამ დრომდე გვაქვს შესაძლებლობა, მოვინანიოთ და გადავრჩეთ. ღმერთი თავისი სიყვარულით, მოწყალებითა და მოთმინებით ელოდება, აკავებს განაჩენს, რათა ყველას მოგვცეს საშუალება დავიჯეროთ და შეურიგდეთ მას. ის მოთმინებულია თქვენთან და არ სურს ვინმე დაიღუპოს, არამედ ყველას მონანიება (2 პეტრე 3:9).
ჩვენ ვერ გავბედავთ ამორეველთა მსგავსი შეცდომის დაშვებას და ღვთის მადლის უარყოფას. იესომ თქვა: ყველანაირად ეცადე, რომ ვიწრო კარიდან შეხვიდე, რადგან ბევრი, გეუბნები, შეეცდება შესვლას და ვერ შეძლებს. როგორც კი სახლის პატრონი ადგება და კარს დახურავს, თქვენ გარეთ დგახართ და აკაკუნებთ და ევედრებით: „ბატონო, გააღეთ კარი ჩვენთვის“, მაგრამ ის უპასუხებს: „არ გიცნობთ და არც საიდან ხართ“. მაშინ იტყვი: „შენთან ერთად ვჭამეთ და ვსვამდით და შენ ასწავლიდი ჩვენს ქუჩებში“, მაგრამ ის გიპასუხებს: „არ გიცნობ და არც საიდან ხარ. მოშორდით ჩემგან ყველა ბოროტმოქმედნო!“ (ლუკა 13:24–27).
როგორც აბრაამის დღეებში იყო, ჩვენ ვიცით, რომ ღვთის განაჩენი მოვა. აბრაამისგან განსხვავებით, ჩვენ არ გვაქვს ვადები, რომ წარმოდგენა მოგვცეს იმის შესახებ, თუ როდის იქნება ეს დღე. მხოლოდ ის ვიცით, რომ ღვთის განაჩენი ჯერ არ დასრულებულა, რაც იმას ნიშნავს, რომ ღმერთი მომთმენია და თანამედროვე ერების ცოდვებს ჯერ არ მიუღწევია სრულ ზომას.
კარგად გამოიყენეთ ეს კეთილგანწყობისა და კურთხევის დრო. მოინანიეთ, მიენდეთ ქრისტეს და გადარჩით. რადგან ის ამბობს: „ჩემი კეთილგანწყობის ჟამს მომისმინე და ხსნის დღეს დაგეხმარე.“ გეუბნებით თქვენ, ახლა არის ღვთის კეთილგანწყობის დრო, ახლა არის ხსნის დღე (2 კორინთელთა 6:2). ).