რას ნიშნავს, რომ ჩვენ ვართ გადარჩენილი და გადარჩენილი ერთდროულად?

რას ნიშნავს, რომ ჩვენ ვართ გადარჩენილი და გადარჩენილი ერთდროულად? ეს კითხვა შეიძლება დაიყოს ორ ნაწილად: რას ნიშნავს გადარჩენა და რას ნიშნავს გადარჩენა? გადარჩენა ზოგადად ნიშნავს დაცვას ზიანისგან ან რთული სიტუაციისგან თავის დაღწევას. რელიგიურ კონტექსტში ეს ნიშნავს დაცვას მარადიული წყევლისგან ან ხსნის მიღწევას. გადარჩენა ნიშნავს გადარჩენის პროცესში ყოფნას. ეს ჩვეულებრივ ეხება ხსნის მიღწევის პროცესს, მაგრამ ასევე შეიძლება ეხებოდეს ზიანისგან დაცვის პროცესს. ასე რომ, მოკლედ, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გადარჩენილები ვართ, როცა გვიხსნიან საფრთხისგან ან გაჭირვებისგან და გვიხსნიან, როცა გადარჩენის პროცესში ვართ.

უპასუხე





ცოდვა არის მიზეზი, რის გამოც ჩვენ გვჭირდება გადარჩენა. ჩვენ გადარჩენილი ვართ ცოდვის სხვადასხვა ასპექტისგან და ამიტომ ჩვენს ხსნას აქვს წარსული და აწმყო (ასევე მომავალი) ეტაპი.



როდესაც ჩვენ გადავარჩინეთ ( გაამართლა ) ჩვენ ვიხსნით ცოდვის სასჯელისაგან. ეს წარსული აქტია. იესომ წარსულში გადაიხადა ჩვენი ცოდვა ჯვარზე და როდესაც ადამიანი მას ენდობა გადარჩენისთვის, ეს ადამიანი ეპატიება და მართლდება ღმერთის წინაშე. ეს არის ერთხელ სამუდამოდ გარიგება. გამართლებული ადამიანი გადარჩა:



რადგან მადლით ხარ გადარჩენილი რწმენით - და ეს შენგან არ არის, ეს ღვთის საჩუქარია - და არა საქმეებით, რათა ვერავინ დაიკვეხნოს (ეფესელთა 2:8–9).





ამიტომ, ვინაიდან რწმენით გავმართლდით, მშვიდობა გვაქვს ღმერთთან ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით (რომაელთა 5:1).



თუმცა, მხოლოდ ცოდვის სასჯელი არ არის პრობლემა. ქრისტიანები ჯერ კიდევ ებრძვიან ცოდვის ძალას თავიანთ ცხოვრებაში. მიუხედავად იმისა, რომ მათ ეპატიებათ, ისინი არ არიან სრულყოფილები. დედამიწაზე ყოფნისას ისინი იხსნიან ცოდვის ძალისგან (განწმენდილნი). პავლე ეფესელთა 1-3 თავებს ახსნის, თუ როგორ გადარჩნენ მორწმუნეები ცოდვის სასჯელისაგან. შემდეგ ის მოუწოდებს მათ იცხოვრონ ამ რეალობაში და არ მისცენ ცოდვას უფლებას გააკონტროლოს მათი ქმედებები:

მაშ, როგორც უფლის პატიმარი, მოგიწოდებთ, იცხოვროთ იმ მოწოდების ღირსი, რაც მიიღეთ. იყავით სრულიად თავმდაბალი და ნაზი; იყავით მომთმენი, მოითმინეთ ერთმანეთი სიყვარულით. შეეცადეთ შეინარჩუნოთ სულის ერთიანობა მშვიდობის კავშირის მეშვეობით (ეფესოელები 4:1–3).

ჩათვალეთ თავი მკვდრად ცოდვად, მაგრამ ცოცხლები ღმერთისთვის ქრისტე იესოში. ამიტომ ნუ მისცემთ ცოდვას გამეფებას თქვენს მოკვდავ სხეულში, რათა დაემორჩილოთ მის ბოროტ სურვილებს. ნუ შესთავაზებთ ცოდვას ცოდვას, როგორც ბოროტების იარაღს, არამედ შესწირეთ თავი ღმერთს, როგორც სიკვდილიდან სიცოცხლეში გამოყვანილნი; და შესთავაზეთ მას საკუთარი თავის ყოველი ნაწილი, როგორც სიმართლის იარაღი. რადგან ცოდვა აღარ იქნება შენი ბატონი, რადგან კანონის ქვეშ კი არ ხარ, არამედ მადლის ქვეშ (რომაელთა 6:11–14).

ასე რომ, მე ეს კანონი მოქმედებს: მიუხედავად იმისა, რომ სიკეთის კეთება მსურს, ბოროტება სწორედ ჩემთანაა. რადგან ჩემს შინაგან არსებაში ვტკბები ღვთის კანონით, მაგრამ ვხედავ სხვა კანონს, რომელიც მოქმედებს ჩემში, რომელიც ებრძვის ჩემი გონების კანონს და მაქცევს ჩემში მოქმედი ცოდვის კანონის ტყვედ. რა საწყალი კაცი ვარ! ვინ მიხსნის ამ სხეულისგან, რომელიც სიკვდილს ექვემდებარება? მადლობა ღმერთს, რომელიც მიხსნის ჩვენი უფლის იესო ქრისტეს მეშვეობით! (რომაელთა 7:21–25).

ასე რომ, პავლე მოციქულიც კი აღიარებს, რომ ის კვლავ ებრძვის ცოდვას ცხოვრებაში. თუმცა, როცა ქრისტიანი მომწიფდება, ყოველდღიურ ცხოვრებაში ცოდვაზე გამარჯვება იქნება. ქრისტიანები იხსნიან მათზე ცოდვის ძალაუფლებისგან.

საბოლოოდ, მომავალში ქრისტიანები გადარჩებიან ცოდვის არსებობისგან (განდიდებული). ერთ დღეს ქრისტიანები მიიღებენ ახალ სხეულს და ცოდვილი ბუნება მთლიანად აღმოიფხვრება. ჩვენ მოუთმენლად ველით ახალ სახლს, ახალ ცას და ახალ დედამიწას, სადაც ცოდვა აღარ იქნება პრობლემა:

მაშინ ვიხილე ახალი ცა და ახალი მიწა, რადგან პირველი ცა და პირველი მიწა გადავიდა და ზღვა აღარ იყო. დავინახე წმინდა ქალაქი, ახალი იერუსალიმი, ღვთისგან ჩამომავალი ზეციდან, ქმრისთვის ლამაზად ჩაცმული პატარძალივით მომზადებული. და გავიგონე დიდი ხმა ტახტიდან, რომელიც ამბობდა: აჰა! ღმერთის სამყოფელი ახლა ხალხშია და ის მათთან იცხოვრებს. ისინი იქნებიან მისი ხალხი და თავად ღმერთი იქნება მათთან და იქნება მათი ღმერთი. ყოველ ცრემლს მოსწმენდს მათ თვალებიდან. აღარ იქნება სიკვდილი, გლოვა, ტირილი და ტკივილი, რადგან ძველი წესრიგი გაქრა. . . ქალაქში ტაძარი არ მინახავს, ​​რადგან უფალი ღმერთი ყოვლისშემძლე და კრავია მისი ტაძარი. ქალაქს არ სჭირდება მზე და მთვარე მის გასანათებლად, რადგან ღვთის დიდება ნათელს აძლევს მას და კრავი მისი ლამპარია. ერები ივლიან მის შუქზე და დედამიწის მეფეები შეაქვთ მასში თავიანთი ბრწყინვალება. არც ერთ დღეს არ დაიკეტება მისი კარიბჭე, რადგან იქ ღამე არ იქნება. ერების დიდება და პატივი მასში იქნება შემოტანილი. არაფერი უწმინდური არასოდეს შევა მასში, არც ის, ვინც აკეთებს სირცხვილს ან მატყუარას, არამედ მხოლოდ ისინი, ვისი სახელებიც დაწერილია კრავის სიცოცხლის წიგნში (გამოცხადება 21:1–4, 22–27).

ამრიგად, ხსნას სამი ასპექტი აქვს:

• წარსული: ჩვენ გადავარჩინეთ ცოდვის სასჯელი. ჩვენ გავმართლდით.
• აწმყო: ჩვენ ვიხსნით ცოდვის ძალისგან. ჩვენ ვწმინდავთ.
• მომავალი: ცოდვის თანდასწრებისაგან ვიხსნით. ჩვენ განვადიდებთ.