რა არის ორპროფესიული პასტორი?

უპასუხე

ბევრი პასტორისთვის პასტორობა მათი ერთადერთი საქმეა. ეკლესიის მსახურების მოთხოვნები - ქადაგების მომზადება, სწავლება, გაცნობა, საავადმყოფოში ვიზიტი, კონსულტაცია, ადმინისტრაცია და ა.შ. - ავსებს მათ დღეებს და მწირ ადგილს ტოვებს სხვა რამისთვის. თუმცა, სხვა პასტორები აღმოაჩენენ, რომ მათ უნდა აიღონ სამუშაო გარედან, რათა შეავსონ თავიანთი საარსებო წყარო და თავი გამოიტანონ. ესენი არიან ორპროფესიული პასტორები.

ორპროფესიული (ორმაგი ოკუპაციის) პასტორი ჩვეულებრივ მწყემსავს უფრო მცირე ზომის ეკლესიას ან მსახურობს დეპრესიული ეკონომიკის მქონე მხარეში. ის ფაქტი, რომ მის მრევლს არ შეუძლია უზრუნველყოს მისთვის საარსებო მინიმუმი, არის ის, რაც აიძულებს მას იყოს ორპროფესიული პასტორი. უწყების მოწოდება ჯერ კიდევ არსებობს და მოძღვარი ყურად ღებულობს მოწოდებას; უბრალოდ, პრაქტიკული საზრუნავი, როგორიცაა სუფრაზე საკვების დადება, მოითხოვს მას მეორე სამუშაოს შესრულებას და მრევლს, როგორც ორპროფესიულ მოძღვარს.

ზოგიერთი შეიძლება დაინახოს არგუმენტი ორპროფესიული პასტორი გახდომის წინააღმდეგ ადრეული ეკლესიის მაგალითში. იერუსალიმში, როდესაც ეკლესია სწრაფად იზრდებოდა, მოციქულები ჩაებნენ თავიანთი კრების გაჭირვებულთა გამოკვებას. მათ მიიღეს გადაწყვეტილება, შეკრიბეს ხალხი და თქვეს: არ იქნება სწორი ჩვენთვის უგულებელვყოთ ღვთის სიტყვის მსახურება, რათა სუფრებზე დაველოდოთ. ძმებო და დებო, ამოირჩიეთ თქვენგან შვიდი კაცი, რომლებიც ცნობილია სულითა და სიბრძნით სავსენი. ჩვენ მათ გადავცემთ ამ პასუხისმგებლობას და ყურადღებას მივაქცევთ ლოცვასა და სიტყვის მსახურებას (საქმეები 6:2–4). ეს მონაკვეთი ავლენს მოციქულების პრიორიტეტებს მსახურებაში (ლოცვა და სიტყვის სწავლება) და ის ხაზს უსვამს მწყემსების საჭიროებას, გაიზიარონ მსახურების ტვირთი სხვებთან, მაგრამ ის არ შეიცავს აკრძალვას ორპროფესიული მწყემსი.

მოციქული პავლე შეიძლება არ იყო ორმხრივი მოძღვარი, მაგრამ ის ზოგჯერ იყო ორპროფესიული მისიონერი. როდესაც პავლე კორინთში იმყოფებოდა, რადგან [პრისკილა და აკვილა] კარვის მკეთებელი იყო, დარჩა და მუშაობდა მათთან (საქმეები 18:3; შდრ. 1 კორინთელთა 9:1–15). ეფესოში ყოფნისას პავლემ სხვა საქმეც იმუშავა: თქვენ თვითონ იცით, რომ ჩემი ეს ხელები აკმაყოფილებდა ჩემსა და ჩემი თანამოაზრეების საჭიროებებს (საქმეები 20:34). იმის ნაცვლად, რომ ტვირთი ყოფილიყო იმ ეკლესიებისთვის, სადაც ის მსახურობდა, პავლე ეწეოდა თავის პროფესიას და ზრუნავდა საკუთარ საჭიროებებზე. ეს არის თითქმის იგივე შეთანხმება, როგორც ორპროფესიულ პასტორს აქვს თავისი ეკლესია.

მოძღვარმა პრიორიტეტი უნდა მიანიჭოს სიტყვის ქადაგებას (2 ტიმოთე 4:2), ხოლო ორპროფესიულმა მოძღვარმა უნდა უზრუნველყოს მისი პრიორიტეტები უცვლელი დარჩეს, მაშინაც კი, როცა სამუშაოს ეკლესიის გარეთ მუშაობს. ორპროფესიულ მოძღვარს ემუქრება გამოწვევა, შეასრულოს თავისი მოვალეობები ეკლესიის წინაშე, ისევე როგორც სხვა სამუშაოს მიმართ. მნიშვნელოვანია, რომ ეკლესიის დიაკვნები და ეკლესიის სხვა წევრები დაეხმარონ ორპროფესიულ მოძღვარს ტვირთის ატანაში.

ორპროფესიული პასტორი ხშირად აღმოაჩენს, რომ საზოგადოებაში გატარებული დრო თავის სხვა სამუშაოზე იძლევა შემდგომ მსახურების შესაძლებლობებს. როდესაც ის მონაწილეობს სამუშაო ძალაში, ის შეხვდება ახალ ადამიანებს და არაეკლესიურებს ექნებათ შესაძლებლობა იხილონ ქრისტეს მიმდევარი მოქმედებაში. პასტორს შეუძლია გამოიყენოს თავისი მეორე სამუშაო, როგორც პლატფორმა ურთიერთობისა და ევანგელიზმისთვის.

არაფერია ცუდი იმაში, რომ იყო ორპროფესიული პასტორი. შეიძლება ეს არ არის იდეალური სიტუაცია, მაგრამ, ზოგიერთ შემთხვევაში, გარდაუვალია. პასტორალური მსახურება შრომატევადი სამუშაოა და ორპროფესიულ მსახურებას მოაქვს დამატებითი სამუშაო და სირთულე დაგეგმვისა და პრიორიტეტების განსაზღვრაში. ეკლესიებმა, რომლებსაც აქვთ ორპროფესიული მოძღვარი, მადლი უნდა ჰქონდეთ მას და მის ოჯახს, მხარი დაუჭირონ მას მის საქმიანობაში და, როდესაც ეკლესია იზრდება და ხელახლა განიხილავს მის ბიუჯეტს, განიხილონ მღვდელი სრულ განაკვეთზე მიყვანა.