რა არის საქორწილო პარადიგმა და არის თუ არა ის ბიბლიური?

უპასუხე

საქორწილო პარადიგმა არის სწავლება, რომელიც ხაზს უსვამს ეკლესიას, როგორც ქრისტეს პატარძალს და ღვთის სამეფოს, როგორც სასიყვარულო ურთიერთობას იესოსა და მის საცოლეს შორის. პარადიგმა არის პერსპექტივა ან ჩარჩო; საქორწილო პარადიგმა არის ესქატოლოგიური ჩარჩო, რომელიც ხაზს უსვამს ბოლო ჟამს მაცხოვრისადმი ერთგულ სიყვარულს, სულის მომგვრელობას, სულის განსაკუთრებულ ცხებას და ქრისტესადმი ემოციურ, ინტიმურ მიჯაჭვულობას. საქორწილო პარადიგმას ასწავლიან ლოცვის საერთაშორისო სახლი (IHOP) და მსგავსი ჯგუფები ქარიზმატულ მოძრაობაში.

საქორწილო პარადიგმის დოქტრინის თანახმად, მთელი ბიბლია არის ღმერთის მიერ მისი ძისთვის შესაფერისი მეუღლის ძიების ამბავი. იესო გამოსახულია როგორც სიყვარულით დაავადებული მომჩივანი, რომელიც ვნებიანად ელის იმ დროს, როდესაც ის კვლავ გაერთიანდება თავის საყვარელ პატარძალთან. მიუხედავად იმისა, რომ ახალი აღთქმა იყენებს ქრისტეს პატარძლის მეტაფორას, საქორწილო პარადიგმა მეტაფორას უკიდურესობამდე მიჰყავს და ასწავლის, რომ ეს არის პირველადი ეკლესიის სურათი და თითოეული მორწმუნე არის პატარძალი.

საქორწილო პარადიგმაში ადამიანებს ასწავლიან, რომ საკუთარი თავი ქრისტეზე დაქორწინებულად დაინახონ. ზოგიერთ შეხვედრაზე იმართება საქორწილო ცერემონიები, რომლებშიც ადამიანები იესოს საქორწინო აღთქმას უცხადებენ და დადიან ა ჰუფპა , ებრაული საქორწინო ტილო. მათ მოუწოდებენ მონაწილეობა მიიღონ საქორწილო მარხვაში და ხშირად ეუბნებიან, რომ იესოს მიერ გაძარცვის უფლება მისცენ. სიტყვები, როგორიცაა ინტიმური ურთიერთობა , ვნება , და სიყვარულით დაავადებული სტანდარტული ლექსიკის ნაწილია.

საქორწილო პარადიგმის მასწავლებლები დიდ აქცენტს აკეთებენ სოლომონის სიმღერის ძლიერ ალეგორიზებულ ინტერპრეტაციაზე. მათი აზრით, წიგნი უფრო მეტია, ვიდრე ცოლ-ქმრის გრძნობადი სიყვარულის გამოსახვა; ეს არის იესოს და ცალკეული მორწმუნის მეტაფორა.

რაც შეეხება ბოლო დროს, საქორწილო პარადიგმა გვასწავლის, რომ ეკლესია გაივლის გასაჭირს. ამ დროის განმავლობაში, ეკლესია ხდება ერთგვარი სუპერ ეკლესია, რადგან ის საბოლოოდ აღიარებს თავის მოწოდებას, როგორც ქრისტეს პატარძალს. როდესაც ეკლესია გაიღვიძებს თავის ჭეშმარიტ ბუნებას, ის განიცდის განსაკუთრებულ ცხებას სულიწმიდისგან; შეერთება შუამავლობით ლოცვაში; მოუწოდეთ განაჩენი, მოსეს მსგავსი, ანტიქრისტეს; წარმართონ უპრეცედენტო გლობალური აღორძინება; და ბოლოს, მივესალმო ქრისტეს დედამიწაზე, როგორც გულმოდგინე შეყვარებულს.

საქორწილო პარადიგმის დოქტრინის თანახმად, დღეს ეკლესიის პრობლემა ის არის, რომ ის გაუნათლებელი და დამარცხებულია. ის არ ხედავს ქრისტეს როგორც სიძეს და არ არის მასთან ინტიმური. მაიკ ბიკლი, IHOP-ის დამფუძნებელი, ამტკიცებს, რომ მისთვის მიცემული გამოცხადებების გამო, ჩვენ საბოლოოდ შეგვიძლია დავინახოთ ჩვენი ნამდვილი მიზანი. ბიკლმა თქვა, რომ ბოლო დრო ერთადერთია. . . მთელი კაცობრიობის ისტორიაში, როდესაც ღვთის ხალხი საყოველთაოდ, მთელ მსოფლიოში დაინახავს იესოს, როგორც მეფე სიძეს (2008 წლის 6 მარტს ჩაწერილი გზავნილიდან).

ბიკლი ასევე ასწავლის, რომ იესო არ დაბრუნდება დედამიწაზე, სანამ მის პატარძალს ნამდვილად არ მოუნდება მისი მოსვლა. იესოს ახლავე აკავებს ჩვენი ცოდნის ნაკლებობა: იესო არ მოდის მანამ, სანამ ქრისტეს სხეული მთელ მსოფლიოში არ წამოიძახის „მოდი უფალო იესო, მოდი უფალო იესო, მოდი უფალო იესო“ და ისინი უბრალოდ არ იტყვიან: მოდი და მაპატიე, - ყვირიან ისინი იმის გაგებაში, თუ ვინ არიან ისინი, როგორც იესოს მიერ საქორწილო იდენტობაში (op. cit.). ბიკლი ამ სწავლების დამადასტურებელ ტექსტს იყენებს გამოცხადების 22:17-ს.

არის საქორწილო პარადიგმა ბიბლიური? Არა, არ არის. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ არ არსებობს ზოგიერთი მოძრაობაში წარმოდგენილი სიმართლე. იესოს უყვარს თავისი ეკლესია (ეფესოელები 5:25) და ეკლესიის, როგორც პატარძლის სურათი ბიბლიურად არის მხარდაჭერილი (გამოცხადება 19:7). მაგრამ საქორწილო პარადიგმა არის წმინდა წერილის გაუწონასწორებელი მიდგომა. სხვა პრობლემები მოიცავს სწავლებას, რომ ეკლესია განიცდის გასაჭირს; რომ ყველაფერი, რასაც ღმერთი აკეთებს, არის ორიენტირებული ჩვენდამი ვნებაზე და არა მის დიდებაზე; რომ სოლომონის სიმღერის უპირველესი მნიშვნელობა მისტიკურია; და რომ ქრისტიანთა ყველა წინა თაობამ ვერ გაიგო ის, რაც ახლა ბიკლმა იცის.

მეორე ტიმოთე 4:3–4 აფრთხილებს, რომ დადგება დრო, როდესაც ადამიანები არ შეეგუებიან ჯანსაღ დოქტრინას. სამაგიეროდ, საკუთარი სურვილების შესაფერისად, მათ გარშემო მოაგროვებენ უამრავ მასწავლებელს, რათა თქვან ის, რისი მოსმენა სურთ მათ ყურის ქავილით. ისინი ყურს აშორებენ სიმართლეს და მითებს გადაუხვევენ. ერთ-ერთი ასეთი მითია საქორწილო პარადიგმის რომანტიული, სენსუალური იესო.