რა არის მძიმე იოჰანეუმი (1 იოანე 5:7-8)?

რა არის მძიმე იოჰანეუმი (1 იოანე 5:7-8)? უპასუხე



The მძიმე იოჰანეუმი , ასევე ცნობილი როგორც მძიმე იოჰანინი , არის ტექსტური ვარიანტი 1 იოანეს 5:7-8-თან დაკავშირებით. Სიტყვა აბზაცი უბრალოდ ნიშნავს მოკლე პუნქტს და იოჰანეუმი ნიშნავს იოანეს. მძიმის გარეშე 1 იოანეს 5:7-8 ნათქვამია, რადგან სამი მოწმობს: სული, წყალი და სისხლი; და სამივე შეთანხმებულია. მძიმით, 1 იოანეს 5:7-8 ნათქვამია, რადგან სამია, ვინც ამტკიცებს ზეცაში, მამა, სიტყვა და სულიწმიდა: და ეს სამი არის ერთი. და სამნი მოწმობენ დედამიწაზე: სული, წყალი და სისხლი, და ეს სამი თანახმაა ერთში. თუ მძიმე იოჰანეუმი თავდაპირველად იყო 1 იოანეს 5:7-8-ის ნაწილი, ეს იქნებოდა სამების ყველაზე ნათელი და პირდაპირი მითითება მთელ ბიბლიაში.



თუმცა, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მძიმე იოჰანეუმი თავდაპირველად იყო 1 იოანეს ნაწილი. 1 იოანეს არც ერთი უძველესი ბერძნული ხელნაწერი არ შეიცავს მძიმეს და არც ერთი ადრეული ეკლესიის მამა არ შეიცავს მას 1 იოანეს 5:7-8-ის ციტირებისას ან მითითებისას. თანდასწრებით მძიმე იოჰანეუმი ბერძნულ ხელნაწერებში საკმაოდ იშვიათია ჩვენი წელთაღრიცხვით მე-15 საუკუნემდე. ის ძირითადად ლათინურ ხელნაწერებში გვხვდება. მიუხედავად იმისა, რომ ზოგიერთი ლათინური ხელნაწერი შეიცავს მძიმე იოჰანეუმი უძველესია, მძიმე იოჰანეუმი გააკეთა არა ჩანს იერონიმეს მიერ დაწერილ ლათინურ ვულგატაში.





მე-16 საუკუნეში, როდესაც დეზიდერიუს ერაზმუსი აგროვებდა იმას, რაც ცნობილი გახდა, როგორც ტექსტუს რეცეპტუსი, მან არ მოიხსენია მძიმე იოჰანეუმი პირველ ან მე-2 გამოცემაში. კათოლიკური ეკლესიისა და სხვების მხრიდან ძლიერი ზეწოლის გამო, რომელთაც სურდათ, რომ მისი ჩართვა ტრინიტარიზმის მხარდაჭერის გამო, ერასმუსმა მოიცავდა მძიმე იოჰანეუმი Textus Receptus-ის შემდგომ გამოცემებში. მისმა გადაწყვეტილებამ გამოიწვია მძიმე იოჰანეუმი შედის ბიბლიის მეფე ჯეიმსის ვერსიაში და მოგვიანებით კინგ ჯეიმსის ახალ ვერსიაში. არცერთი თანამედროვე ბერძნული ტექსტი (UBS 4, Nestle-Aland 27, Majority Text) არ შეიცავს მძიმე იოჰანეუმი . ყველა თანამედროვე ინგლისური თარგმანიდან მხოლოდ New King James Version და Modern English Version შედის მძიმე იოჰანეუმი .



მიუხედავად იმისა, რომ მოსახერხებელი იქნებოდა ბიბლიაში სამების დამადასტურებელი მკაფიო განცხადება, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მძიმე იოჰანეუმი თავდაპირველად იყო 1 იოანეს ნაწილი. ზოგიერთმა ძველმა მწიგნობარმა, განზრახ ან შემთხვევით დაამატა იგი ლათინურ ხელნაწერში, შემდეგ კი ეს დანამატი გადაწერა ათასობით ათასჯერ. ამან საბოლოოდ გამოიწვია მძიმე იოჰანეუმი გვხვდება ლათინური ხელნაწერების აბსოლუტურ უმრავლესობაში. როგორიც არ უნდა იყოს მწიგნობრის მოტივები, აბსოლუტურად არასწორია ღვთის სიტყვაში დამატება. მაშინ როცა რა მძიმე იოჰანეუმი ამბობს, რომ მართალია, ეს არ არის ღმერთის მიერ გამოთქმული განცხადება და არ ეკუთვნის ბიბლიას. სამების დოქტრინა ისწავლება და იგულისხმება მრავალ სხვა ბიბლიურ მონაკვეთში. თუ ღმერთი ფიქრობდა, რომ სამების აშკარა ხსენება აუცილებელი იყო, ის თავად დარწმუნდებოდა, რომ ეს მის სიტყვაში იყო.





Top