რა მნიშვნელობა აქვს ხელების გაწმენდას, ცოდვილნო იაკობის 4:8-ში?

როცა ხელებს ვიწმენდთ, ვცოდავთ. ჩვენ ვცდილობთ მოვიშოროთ ჭუჭყი და ჭუჭყი, რომელიც დროთა განმავლობაში დაგროვდა ჩვენს ხელებზე. თუმცა, ეს ჭუჭყიანი და ჭუჭყიანი ნაწილია იმისა, ვინც ვართ. ეს ჩვენი ცოდვის ნაწილია. ხელების გაწმენდის მცდელობით, ჩვენ მხოლოდ საკუთარ თავს ვცოდავთ.

უპასუხე





ჯეიმსმა შეამჩნია, რომ ამქვეყნიურობის ფართოდ გავრცელებული პრობლემა შეაღწია ქრისტიანთა ცხოვრებაში ადრეულ ეკლესიაში. მან თავის მკითხველებს ანიშნა, მოინანიონ ცოდვილი გზები და დაბრუნებულიყვნენ უფალთან: მიუახლოვდით ღმერთს და ის მოგიახლოვდება თქვენთან. განიწმინდეთ ხელები, ცოდვილნო, და განიწმინდეთ გული, ორაზროვნებო (იაკობი 4:8, ESV).



ჯეიმსმა გამოიყენა ფრაზა გაიწმინდე ხელები მისი ბრძანება სულიერი და მორალური გაგებით დაუკავშირა ძველ ებრაულ საზეიმო რიტუალების თაყვანისცემის ენას. როდესაც მღვდლები შედიოდნენ უდაბნოს კარავში და უახლოვდებოდნენ სამსხვერპლოს უფლის სამსახურში, მათ მოეთხოვებოდათ ხელები და ფეხები გაესუფთავებინათ ბრინჯაოს აუზის წყლით: დაიბანონ ხელები და ფეხები, რათა არ მოკვდნენ. ეს იქნება მარადიული კანონი მათთვის, მისთვის და მისი შთამომავლებისთვის მათი თაობის განმავლობაში (გამოსვლა 30:21, ESV).



შესაძლოა იაკობსაც მხედველობაში ჰქონდა მეფე დავითის ეს სიტყვები: ვინ შეიძლება ავიდეს უფლის მთაზე? ვინ შეიძლება დადგეს მის წმინდა ადგილას? ვისაც აქვს სუფთა ხელები და სუფთა გული, რომელიც არ ენდობა კერპს და არ იფიცებს ცრუ ღმერთს (ფსალმუნი 24:3–4). ჯეიმსის ბრძანება თქვენი ხელების გაწმენდის შესახებ უფრო მეტად ფოკუსირებული იყო ხალხის ამქვეყნიურ ქმედებებზე და გარეგნულ საქმეებზე. ღმერთმა მსგავსი ბრძანება გასცა ესაია წინასწარმეტყველის მეშვეობით: დაიბანეთ თავი. გაიწმინდეთ თავი. მოიშორე შენი ბოროტი საქმეები ჩემს თვალთაგან. შეწყვიტე ბოროტების კეთება (ესაია 1:16, HCSB).





ჩვენ ხელებს ვბინძურებთ, როდესაც ვთამაშობთ მსოფლიოს ქვიშის ყუთში. ჩვენ ვიწმენდთ ხელებს ცოდვილი ძიებებისგან და მორალური კომპრომისებისგან და შემდეგ ღვთის პატიების თხოვნით. ჩვენ ვწმენდთ ჩვენს გულებს გონებისა და სულის შინაგანი განახლებით (ფსალმუნი 51:10). მოციქული პავლე მორწმუნეებს ასწავლიდა, რომ თავიანთი სხეულები — ხელების ჩათვლით — ღმერთს მისცეს ცოცხალ და წმინდა მსხვერპლად — ისეთი, როგორიც მისთვის მისაღები იქნებოდა. ეს ნამდვილად არის მისი თაყვანისცემის გზა. ნუ დააკოპირებთ ამ სამყაროს ქცევას და წეს-ჩვეულებებს, არამედ ნება მიეცით ღმერთს გადაგაქციოთ ახალ ადამიანად თქვენი აზროვნების შეცვლით. შემდეგ თქვენ შეისწავლით ღვთის ნების ცოდნას თქვენთვის, რომელიც არის კარგი, სასიამოვნო და სრულყოფილი (რომაელთა 12:1–2, NLT).



ჯეიმსმა ხალხს უწოდა ორმაგი მოაზროვნეები, რადგან ისინი აგრძელებდნენ სამყაროს მჭიდროდ ჩაწვდომას და აცხადებდნენ, რომ უყვარდათ და თაყვანს სცემდნენ ღმერთს. პარალელური საბრალდებო დასკვნა ახასიათებდა ესაიას დროის ხალხს: ეს ხალხი მომიახლოვდება პირით და პატივს მცემს ბაგეებით, მაგრამ მათი გული შორს არის ჩემგან (ესაია 29:13).

ჯეიმსმა დაინახა, რომ დრო იყო ხალხმა დაანგრიოს უარყოფის კედლები და ღვთის წინაშე გულწრფელი ყოფილიყო. მან მოუწოდა მათ, მიახლოებოდნენ ღმერთს ჭეშმარიტი მონანიებით, განიცადნენ ცოდვების გამო მწუხარება: დაე, იყოს ცრემლები იმის გამო, რაც გააკეთეთ. იყოს მწუხარება და ღრმა მწუხარება. სიცილის ნაცვლად სევდა იყოს და სიხარულის ნაცვლად სიბნელე. დამდაბლდით უფლის წინაშე და ის გაგამაღლებთ პატივით (იაკობი 4:9–10, NLT).

იესო ქრისტემ ასწავლა, რომ შინაგანი სიწმინდე უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე გარეგნული, რიტუალისტური განწმენდა: სიტყვები, რომლებსაც თქვენ ამბობთ, გულიდან მოდის - ეს არის ის, რაც ბილწავს თქვენ. რადგან გულიდან მოდის ბოროტი აზრები, მკვლელობა, მრუშობა, ყოველგვარი სქესობრივი უზნეობა, ქურდობა, სიცრუე და ცილისწამება. ესენი გაგიწუნებენ. დაუბანელი ხელებით ჭამა არასოდეს გაგიწუწუნებთ (მათე 15:18–20, NLT; აგრეთვე იხილეთ მარკოზი 7:1–9, 14–15, 20–23; ლუკა 11:37–41). როცა იაკობმა თქვა: გაიწმინდეთ ხელები, ცოდვილნო, ის ფიგურალურად ლაპარაკობდა, ხელების დაბანას სინანულისა და ცოდვის განწმენდის სიმბოლოდ იყენებდა.

სინამდვილეში, ჩვენ არ შეგვიძლია განვწმინდოთ ცოდვისგან. მხოლოდ ღმერთი, მისი ძის, იესოს სისხლით გვწმენდს ყოველგვარი ცოდვისგან (1 იოანე 1:7, ESV). ქრისტემ დაღვარა თავისი სისხლი ჯვარზე და გაიღო აუცილებელი მსხვერპლი ჩვენი ცოდვებისთვის, რათა მივიღოთ ღვთის პატიება და სრული განწმენდა (იოანე 1:29; ეფესოელები 1:7; ებრაელები 9:12–22; 1 პეტრე 1:18–19). ). ჩვენ ახლა შეგვიძლია მივუახლოვდეთ ღმერთს იესოს სისხლით, ახალი და ცოცხალი გზით, რომელიც მან გაგვიხსნა ფარდის მეშვეობით, ანუ მისი ხორცით, და რადგან გვყავს დიდი მღვდელი ღვთის სახლზე, მოდით, მიუახლოვდით ჭეშმარიტი გულით რწმენის სრული დარწმუნებით, ბოროტი სინდისისგან გასუფთავებული გულით და სუფთა წყლით გარეცხილი სხეულებით (ებრაელები 10:19–22, ESV).