რა არის ახალი სამოციქულო ეკლესია და რისი სწამთ მათ?
უპასუხე
ახალი სამოციქულო ეკლესია (NAC) არის რელიგიური ჯგუფი, რომელიც ამახინჯებს ქრისტიანულ დოქტრინას, ასწავლის თანამედროვე მოციქულთა და წინასწარმეტყველთა არსებობას და ხელს უწყობს სამუშაოზე დაფუძნებულ ხსნას.
მორმონიზმის მსგავსად, ახალი სამოციქულო ეკლესია დაარსდა მე-19 საუკუნეში იმ მტკიცებით, რომ ყველა სხვა ქრისტიანული აღმსარებლობა შეცდომით იყო. ასევე მორმონების მსგავსად, ახალი სამოციქულო ეკლესია ამტკიცებს, რომ თავის მოძღვრებას აფუძნებს წმინდა წერილს, მაგრამ ახვევს მას საკუთარი მწვალებლობისთვის. მათ რეალურად აქვთ ძალიან კარგი სწავლება ეკლესიის ისტორიაზე, სამებაზე და სხვა ძირითადი ქრისტიანული დოქტრინების შესახებ - სიმართლისა და შეცდომის შერევა სატანისტური ტაქტიკაა, რომელიც ართულებს შეცდომის დადგენას (იხ. მათე 4:5–6).
ახალი სამოციქულო ეკლესია თავის მოციქულებს ადიდებს კულტის მსგავსი ავტორიტეტით და ასწავლის, რომ არავის აქვს წვდომა ღვთის პატიებაზე, საიდუმლოებაზე ან ხსნაზე, გარდა მათი მეშვეობით. ახალი სამოციქულო ეკლესია დაიწყო, როგორც კათოლიკური სამოციქულო ეკლესიის განშტოება, რომელიც დაარსდა ინგლისში 1830-იან წლებში წინასწარმეტყველების შედეგად, რომელმაც აღადგინა სამოციქულო მემკვიდრეობა და მათი დამფუძნებლები გახდნენ ღვთის მიერ მოწოდებული პირველი მოციქულები მოციქული იოანეს გარდაცვალების შემდეგ. ეს გასაოცარი პრეტენზიაა იმის გათვალისწინებით, რომ მათ ასევე სჯერათ, რომ ღვთის მადლი არ მოქმედებს ღვთის მოციქულებისგან დამოუკიდებლად. ახალი სამოციქულო ეკლესიის რწმენის მერვე მუხლის თანახმად, წყლით მონათლულებმა მოციქულის მეშვეობით უნდა მიიღონ სულიწმინდის ნიჭი, რათა მიაღწიონ ბავშვობას ღმერთში. ასე რომ, როგორც ჩანს, ღმერთმა უგულებელყო ვინმეს თავის სასუფეველში შემოყვანა თვრამეტი საუკუნის განმავლობაში, სანამ ახალი სამოციქულო ეკლესია არ გამოჩნდა. ახალი სამოციქულო ეკლესია აცხადებს ათი მილიონ წევრს მსოფლიოს 60000 ლოკაციაზე, ძირითადად ევროპაში, შესაძლოა 250 კრებაზე აშშ-ში.
ახალი სამოციქულო ეკლესიის სხვა შეცდომებს მიეკუთვნება შემდეგი სწავლებები: 1) წყალში ნათლობა აუცილებელია ცოდვების მიტევებისთვის; 2) ნათლობა მხოლოდ პირველია რამდენიმე ნაბიჯიდან ღვთის შვილი გახდომისაკენ; 3) კანონიერი ქრისტიანული ნათლობა შეიძლება განახორციელოს მხოლოდ მოციქულმა (ანუ ახალი სამოციქულო ეკლესიის მოციქულმა, რადგან ისინი არ ცნობენ სხვა კონფესიების მოციქულებს); 4) სულიწმიდის ნიჭი მიიღება მხოლოდ ახალი სამოციქულო ეკლესიის მოციქულის მეშვეობით და მხოლოდ წყალში ნათლობის შემდეგ; 5) ახალი სამოციქულო ეკლესიის მოციქულების მეშვეობით ღმერთი აპატიებს ცოდვებს; და 6) მიცვალებულთათვის ლოცვები და ზიარების რიტუალები ეფექტურია მიცვალებულთა გადარჩენისთვის.
ეს სწავლებები ახალ სამოციქულო ეკლესიას აქცევს სამუშაოზე დაფუძნებულ კულტს. ისინი მოითხოვენ სამუშაოებს, რომლებიც აშკარად მოიცავს ახალი სამოციქულო ეკლესიის სწავლებებისა და ხელმძღვანელობის მორჩილებას, რათა მიაღწიონ უმაღლეს სულიერ დონეებს. აქ ასევე რწმენის მერვე მუხლიდან:
„ბავშვობა ღმერთში“ არის ადამიანის ის მდგომარეობა ღვთის წინაშე, რომელიც ხასიათდება ყველა ზიარების მიღებით და ქრისტეს დაბრუნებით ცხოვრების გათანაბრებით, სახარების სათანადო გამოცხადების შესაბამისად. სულიწმიდის ძღვენის მიღების სამომავლო ეფექტი არის პირმშოს სტატუსის მიღწევა. თუმცა, დალუქულ მორწმუნეს ჯერ კიდევ არ მიუღია პირმშოს სტატუსი, მაგრამ სულიწმიდის ნათლით მან მიიღო მისი მიღწევის წინაპირობა. თუ მორწმუნე იბრძვის ქრისტეს დღისთვის, ის შეიძლება მიეკუთვნებოდეს პატარძლის კრებას, ან „წმინდანთა საზოგადოებას“. დალუქულ მორწმუნეებს დაევალათ, მუდმივად მიჰყვნენ ქრისტეს და მიეცეთ საშუალება, მოემზადონ იესო ქრისტეს დასაბრუნებლად სიტყვითა და ზიარებით.
როგორც ქრისტიანებზე დაფუძნებული მრავალი ერეტიკული ჯგუფის შემთხვევაში, ახალი სამოციქულო ეკლესია მოითხოვს საქმეების მრავალსაფეხურიან იერარქიას, რაც უნდა განხორციელდეს სათანადოდ კულტის მუდმივი ხელმძღვანელობითა და ავტორიტეტით, იმ ბუნდოვანი იმედით, რომ საბოლოოდ, შესაძლოა, მიაღწიოს უმაღლესი დონე - ამ შემთხვევაში წმინდანთა საზოგადოება. ასევე ჩვენ ვამჩნევთ მათ მიერ ისეთი ბუნდოვანი ტერმინების გამოყენებას, როგორიცაა
პირმშო არ არის ნაპოვნი წმინდა წერილში.
შეადარეთ ზიარებების მოთხოვნა სახარების მკაფიო დაპირებებთან: ყველას, ვინც მიიღო იგი, მათ, ვისაც სწამდა მისი სახელი, მან მისცა უფლება გამხდარიყვნენ ღვთის შვილები (იოანე 1:12). ამიტომ, თუ ვინმე ქრისტეშია, ახალი ქმნილება მოვიდა: ძველი წავიდა, ახალი აქ არის! (2 კორინთელები 5:17). ღმერთმა წინასწარ იცოდა, რომ მან ასევე წინასწარ განსაზღვრა თავისი ძის ხატის შესაფერისად, რათა ის ყოფილიყო პირმშო მრავალ ძმას შორის. და ვინც წინასწარ განსაზღვრა, მან ასევე მოუწოდა; ვინც დაურეკა, მანაც გაამართლა; ვინც გაამართლა, მან ასევე განადიდა (რომაელთა 8:29–30). ნახეთ, რა დიდი სიყვარული მოგვივლინა მამამ, რომ ღვთის შვილები ვიწოდებოდეთ! და ეს არის ის, რაც ჩვენ ვართ! (1 იოანე 3:1).
ახალი სამოციქულო ეკლესიის ერთ-ერთი ცრუ მოძღვრება არის ნათლობის აღორძინება. ნათლობასთან დაკავშირებით, ახალი სამოციქულო ეკლესია გვასწავლის, რომ წმიდა ნათლობა წყლით არის პირველი ნაბიჯი ადამიანის სულიწმიდით განახლებისკენ, და რომ მონათლული ადამიანი მიიღება მათთან, ვისაც სწამს იესო ქრისტე და აღიარებს მას, როგორც მას. მათი უფალი. ასევე, პირველადი ცოდვა ირეცხება წმიდა ნათლით წყლით და რომ მონათლული ახლა შედის ქრისტეს ეკლესიაში. ამით ის ხდება ქრისტიანი (ახალი სამოციქულო ეკლესიის კატეხიზმი, რწმენის მეექვსე მუხლი).
ამის საპირისპიროდ, ბიბლიაში წყლის ნათლობა ყოველთვის მოდის
შემდეგ ქრისტეს მხსნელი რწმენა. მორწმუნეებისთვის ნათლობა არის საჯარო, სიმბოლური გამოხატულება მათი მიღების რწმენით იესო ქრისტეს სიკვდილისა და აღდგომის შესახებ (რომაელთა 3:23–25). მაგალითად, ევანგელისტმა ფილიპემ აუხსნა სახარება ეთიოპელ საჭურისს, რომელმაც ირწმუნა და შემდეგ მოინათლა (საქმეები 8:34–38). მოციქულ პეტრეს ღმერთმა მოუწოდა წასულიყო წარმართის სახლში და ექადაგა სახარება ამ სახლს. სანამ პეტრე ქადაგებდა, მათ ირწმუნეს და მიიღეს სულიწმიდა. ასე რომ, პეტრემ თქვა: შეიძლება ვინმემ შეაჩეროს ეს ხალხი წყლით ნათლობისგან? მათ მიიღეს სულიწმიდა ისევე, როგორც ჩვენ (საქმეები 10:44–47). წმინდა წერილში წესრიგი არ შეიძლება იყოს უფრო მკაფიო: ჯერ გახდი ქრისტიანი რწმენით, მეორედ მოინათლე.
ახალი სამოციქულო ეკლესიის წევრები უნდა განთავისუფლდნენ ცრუ სახარებისგან, რომელსაც ასწავლიან ცრუ წინასწარმეტყველები. თავისუფლება გვხვდება გადარჩენის მადლის მარტივ გზავნილში, რომელიც შეიცავს იესო ქრისტეს ჭეშმარიტ სახარებას (იოანე 3:16; საქმეები 4:12; 1 კორინთელები 2:2; გალატელები 1:6–9).