რა არის ახალი დაბადება?

უპასუხე



იესომ განიხილა ახალი დაბადება ნიკოდემესთან, ებრაელ წინამძღოლთან, იოანეს 3-ში. იესომ უთხრა მას: ჭეშმარიტად გეუბნები შენ, ვერავინ იხილავს ღვთის სასუფეველს, თუ ხელახლა არ დაიბადება (იოანე 3:3). ნიკოდემოსი საგონებელში ჩავარდა და ჰკითხა, როგორ შეეძლო ვინმეს ხელახლა შესულიყო დედის საშვილოსნოში და მეორედ დაბადებულიყო. იესომ გააორმაგა: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ვერავინ შევა ღვთის სასუფეველში, თუ არ დაიბადება წყლისა და სულისგან (მუხლი 5). შემდეგ მან განმარტა რა არის ახალი დაბადება.



იესომ განმარტა, რომ ეს ახალი დაბადება არ არის ფიზიკური, არამედ სულიერი. ახალი დაბადება, რომელიც უნდა განვიცადოთ, რათა დავინახოთ ღვთის სასუფეველი, არის სულიწმიდის საქმე. როგორც დედა აკეთებს ყველა საქმეს ფიზიკურ დაბადებისას, ასევე სულიწმიდა ასრულებს ყველა საქმეს ახალშობილში. იესო ქრისტეს მხსნელი ძალის ჩვენი რწმენით, სულიწმიდა შემოდის ჩვენს სულებში, აღგვადგენს და იწყებს თავის საქმეს, გარდაქმნის ჩვენ ქრისტეს ხატად (2 კორინთელთა 5:17). ჩვენ ხელახლა დავიბადეთ.





ჩვენ ყველანი ვიბადებით ცოდვილი ბუნებით, რომელიც გვაშორებს ჩვენს შემოქმედს. ჩვენ მისივე ხატად ვიყავით შექმნილნი (დაბადება 1:27), მაგრამ ეს გამოსახულება გაფუჭდა, როცა ცოდვაში ჩავვარდით. როგორც ცოდვილებს, ჩვენ არ შეგვიძლია წმიდა ღმერთთან ურთიერთობა ისე, როგორც ვართ. ჩვენ არ შეგვიძლია გარემონტება, აღდგენა ან რეაბილიტაცია. ჩვენ ხელახლა უნდა დავიბადოთ.



ნიკოდემოსის კითხვებზე პასუხად იესომ ქარზე დაიწყო საუბარი: ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ვერავინ შევა ღვთის სასუფეველში, თუ არ დაიბადება წყლისა და სულისგან. ხორცი შობს ხორცს, სული კი სულს შობს. არ უნდა გაგიკვირდეთ ჩემი ნათქვამი: „ახლიდან უნდა დაიბადო.“ ქარი იქ უბერავს სადაც უნდა. გესმით მისი ხმა, მაგრამ ვერ გეტყვით, საიდან მოდის ან საით მიდის. ასეა სულით დაბადებულ ყველასთან (იოანე 3:5–8).



იოანეს 3:8-ში ქარის ანალოგში იესო ფიზიკურ დაბადებასა და ზრდას ადარებდა სულიერ დაბადებასა და ზრდას. იესო აღნიშნავს, რომ ნიკოდემოსს არ უნდა უკვირდეს სულისაგან ხელახლა დაბადება. ნიკოდემოსს ბუნებრივად სჯეროდა სხვა ისეთი ძნელად გასაგები საგნების, როგორიცაა ქარი, რომელსაც ვერ ხედავდა. ქარის ეფექტი აშკარაა: ისმის ხმა და საგნები მოძრაობენ მისი მოძრაობისას. ქარი, უხილავი, არაპროგნოზირებადი და უკონტროლო, ჩვენთვის იდუმალია, მაგრამ ჩვენ ვხედავთ და გვესმის მისი ეფექტი. ასეა სული. ჩვენ არ ვხედავთ სულს, მაგრამ ვხედავთ ცვლილებებს, რომლებიც სული აწარმოებს ადამიანებში. ცოდვილი ხალხი წმიდა ხდება; მატყუარა სიმართლეს ლაპარაკობს; ამაყები თავმდაბლები ხდებიან. როდესაც ჩვენ ვხედავთ ასეთ ცვლილებებს, ვიცით, რომ მათ აქვთ მიზეზი. სული მოქმედებს ჩვენზე ისევე, როგორც ქარი მოქმედებს ხეებზე, წყალსა და ღრუბლებზე. ჩვენ ვერ ვხედავთ მიზეზს და არ გვესმის, როგორ მუშაობს ის, მაგრამ ჩვენ ვხედავთ ეფექტს და გვჯერა.



როდესაც ჩვილი იბადება, ის აგრძელებს ზრდას და ცვლილებას. ერთი წლის შემდეგ, ორი წლის შემდეგ, ათი წლის შემდეგ, ბავშვი შეიცვალა. ის არ რჩება ჩვილი, რადგან ცოცხალი დაბადება იწვევს ზრდას. ჩვენ შეიძლება ვერ ვხედავთ ამ ზრდას, მაგრამ ვხედავთ მის მიერ წარმოქმნილ ცვლილებებს. ასეა ახალშობილთან დაკავშირებით. როდესაც ადამიანი ხელახლა იბადება სულით, ის ახალშობილივით იბადება ღვთის ოჯახში (1 პეტრე 2:2). ეს დაბადება არ ჩანს, მაგრამ ის იწყებს აშკარა ცვლილებების გამომუშავებას.

შემდეგი არის რამდენიმე ცვლილება, რომელიც მოჰყვება ახალ დაბადებას:

1. სულის ნაყოფი (გალატელები 5:22–23). ვინც განიცადა ახალი დაბადება, დაიწყებს პერსონაჟის თვისებების გამოვლენას, რომლებიც უფრო ჰგავს იესოს. ეს არ ხდება ერთ ღამეში, მაგრამ როგორც ხეხილი იზრდება და სეზონზე იწყებს ნაყოფის გამომუშავებას, ჩვენ ვიწყებთ ღვთიური ხასიათის თვისებების გამომუშავებას, როგორიცაა სიყვარული, სიხარული, მშვიდობა, მოთმინება, სიმშვიდე, სიკეთე, სიკეთე, ერთგულება და თავმოყვარეობა. კონტროლი. ეს თვისებები არის სულისადმი დამორჩილების და ღმერთთან დროის გატარების ბუნებრივი შედეგი მის სიტყვაში, მის ხალხთან და თაყვანისცემაში.

2. ღვთიური არჩევანი. ცოდვები, რომლებმაც ოდესღაც გვატყვევეს, იწყებენ ცვენას, როდესაც ჩვენ მივუახლოვდებით იესოს. ჩვენმა ახალმა დაბადებამ დაარღვია ცოდვის ძალა ჩვენზე და გვაძლევს შესაძლებლობას, ვიცხოვროთ თავისუფლებაში. რომაელების 6-ში განმარტავენ, რომ ჩვენ მოვკვდით ჩვენი ძველი ცხოვრების წესის შესაბამისად და თავისუფლად შეგვიძლია ვიცხოვროთ ისე, როგორც შეგვექმნა. კოლოსელების 3:5-ში ნათქვამია: მაშ, მოკვდით თქვენი მიწიერი ბუნების კომპონენტები: სექსუალური უზნეობა, უბიწოება, ვნება, ბოროტი სურვილები და სიხარბე, რაც კერპთაყვანისმცემლობაა (შდრ. 1 პეტრე 4:1). ცოდვის ეს სიკვდილი არის მუდმივი პროცესი, როდესაც ჩვენ ვზრდით ჩვენს რწმენას და უფლის სიყვარულს.

3. სიყვარული სხვა ქრისტიანების მიმართ. ერთ-ერთი ცვლილება, რომელიც ახალ დაბადებას იწვევს, არის სიყვარული: ჩვენ გვიყვარს იმიტომ, რომ მან პირველად შეგვიყვარა. ვინც აცხადებს, რომ უყვარს ღმერთი, მაგრამ სძულს ძმა ან და, მატყუარაა. რადგან ვისაც არ უყვარს თავისი და-ძმა, რომელიც ნახეს, ვერ შეიყვარებს ღმერთს, რომელიც არ უნახავს. და მან მოგვცა ეს ბრძანება: ვისაც უყვარს ღმერთი, ასევე უნდა უყვარდეს თავისი ძმა და და (1 იოანე 4:19–21). ღმერთის ოჯახში დაბადებული ადამიანი სხვა მორწმუნეებთან მეგობრობას სწყურია. ღმერთს არ შეუქმნია გუნდი, სადაც მოთამაშეთა ვაჭრობა შეიძლებოდა. მას არ შეუქმნია კორპორაცია, სადაც თანამშრომლების გათავისუფლება შეიძლება. მან შექმნა ოჯახი, სადაც ყველა წევრი ფასდება და ერთნაირად უყვართ. როგორც მისი ოჯახის ნაწილი, მათ, ვინც ხელახლა დაიბადნენ, უნდა უყვარდეთ და დააფასონ ამ მსოფლიო ოჯახის სხვა წევრები.

4. სულიერი საჩუქრები. ღვთის მისასალმებელი პაკეტის ნაწილი მათთვის, ვინც მისი სულით არის დაბადებული, არის სულიერი საჩუქრები, რომლებიც შეგვიძლია გამოვიყენოთ მას მსახურებაში და ეკლესიის აღსაშენებლად. სულიერი საჩუქრები არის განსაკუთრებული შესაძლებლობები, რომლებიც გვაძლევს საშუალებას ვიყოთ უფრო ეფექტური იმ კონკრეტულ მოწოდებებში, რომლებსაც ღმერთი აჩენს ჩვენს ცხოვრებაში. როდესაც თითოეული წევრი იყენებს თავის საჩუქრებს ყველას სასიკეთოდ, ღვთის ოჯახი აყვავდება.

ახალშობილებს რძე სურთ და ამის გარეშე ისინი არ გაიზრდებიან. ანალოგიურად, ახალ ქრისტიანებს სურთ ბიბლიური სწავლება, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი არ გაიზრდებიან. პეტრე წერდა: ახალშობილთა მსგავსად მოისურვეთ სუფთა სულიერი რძე, რათა ამით გაიზარდოთ თქვენი გადარჩენისთვის, ახლა, როცა გემოთ, რომ უფალი კეთილია. ახალი დაბადება მხოლოდ დასაწყისია იმ სიცოცხლისა, რომელიც ღმერთმა ჩვენთვის შექმნა. ეს არის ასევე ერთადერთი გზა, რომლითაც შეგვიძლია შევიდეთ ღვთის ოჯახში და მივიღოთ პრივილეგია, ვუწოდოთ მას მამა (იხ. მათე 6:9; რომაელთა 8:15).