რა მნიშვნელობა ჰქონდა ცხებულ მღვდელს?

უპასუხე
გამოსვლა 29-ში აღწერილია ბრძანებები ისრაელის პირველი ცხებული მღვდლების კურთხევის შესახებ. მე-7 მუხლში ნათქვამია: აიღე საცხებელი ზეთი და სცხე მას თავზე დაასხმული. მღვდლის თავზე ზეთის ასხამს დიდი მნიშვნელობა ჰქონდა.
ცხება გვიჩვენებს, რომ მღვდელი ღვთისადმი წმინდა მსახურებისთვის იყო გამოყოფილი. აარონისა და მისი ვაჟების კურთხევა ფაქტობრივად მოხდა მოგვიანებით, ლევიანთა 8-ში: შემდეგ მოსემ აიღო ცხების ზეთი, სცხო კარავი და ყველაფერი, რაც მასში იყო, და ასე აკურთხა ისინი. მან შვიდჯერ დაასხა ზეთი სამსხვერპლოზე, სცხო სამსხვერპლო და მთელი მისი ჭურჭელი და აუზი თავისი სადგამით, რათა ეკურთხა ისინი. მან აარონის ზეთის ნაწილი დაასხა თავზე და სცხო მას, რათა ეკურთხა (მუხლები 10–12).
ამ მონაკვეთში სამჯერ არის მოხსენიებული ცხების მიზანი - კურთხევა. კურთხევა ნიშნავს გამოყოფას ან წმიდას. ცხების შემდეგ მღვდლები ღვთისთვის წმინდანად ითვლებოდნენ; ისინი განიწმინდნენ, ვიდრე საერთო.
ამ ცხების შემდეგ, შესაწირავები გაკეთდა და მითითებები მიეცა, სანამ აარონი და მისი ვაჟები დაიწყებდნენ მღვდლობას კარავში. უფალი მოგვიანებით მკვეთრად დაადასტურებდა აარონის ცხებას მისი პირველი შესაწირის დროს. ლევიანთა 9:22–24 ნათქვამია: შემდეგ აარონმა ხელები ასწია ხალხისკენ და აკურთხა ისინი. და შესწირა ცოდვის შესაწირავი, სრულადდასაწველი და შემწეობა და გადადგა. მოსე და აარონი შეხვედრის კარავში შევიდნენ. როცა გამოვიდნენ, დალოცეს ხალხი; და გამოეცხადა უფლის დიდება მთელ ხალხს. ცეცხლი გამოვიდა უფლის წინაშე და შთანთქა დასაწვავი შესაწირავი და სამსხვერპლოზე არსებული ქონი. და ეს რომ დაინახა მთელმა ხალხმა, სიხარულისგან შეჰყვირა და პირქვე დაემხო.
ღმერთმა გამოყო აარონი და მისი ვაჟები და სცხო ისინი სამსახურისთვის. შემდეგ მან დაადასტურა ეს განცალკევება ზებუნებრივი მოვლენებით: თავად ღმერთმა ცეცხლი წაუკიდა შესაწირს და მისი დიდება გამოჩნდა ხალხის წინაშე. პასუხი იყო სიხარული, პატივისცემა და თაყვანისცემა.
ცხება სხვაგან გამოიყენება ბიბლიაში, რათა გამოარჩიონ ადამიანები მსახურებისთვის. სამუელმა სცხო საული და მოგვიანებით დავითი ისრაელის მეფეებად. მარკოზის 14:8-ში იესო იცავდა ქალს, რომელმაც მას ზეთი ასხა და თქვა: ის წინასწარ მოვიდა, რომ სცხო ჩემი სხეული დასაკრძალავად (NKJV). თავად სიტყვის მნიშვნელობა
ქრისტე არის ცხებული. იესო გამოეყო, როგორც ღვთის მსახური (იხ. ესაია 42:1).
ახალ აღთქმაში ადამიანის ცხება ასევე დაკავშირებულია განკურნების ლოცვებთან. იაკობის 5:14–15 გვასწავლის: თქვენ შორის ვინმე ავად არის? დაე, მოუწოდონ ეკლესიის უხუცესებს, რომ ილოცონ მათზე და სცხონ ზეთი უფლის სახელით. ხოლო რწმენით აღთქმული ლოცვა ავადმყოფს გამოაჯანმრთელებს; უფალი აღადგენს მათ. თუ შესცოდეს, მიეტევება.
მოკლედ, ცხებული მღვდელი გამორჩეული იყო ღვთის მსახურებისთვის. ცხება იყო საჯარო ცერემონიის ნაწილი, რომელიც მიზნად ისახავდა ყველას შთაბეჭდილებას მოახდენს იმ ფაქტზე, რომ ღმერთმა აირჩია ეს ადამიანი სპეციალური დავალების შესასრულებლად. ვინმეს გამორჩევის მიზნით ცხების იდეა ასევე დაკავშირებული იყო მეფეებთან და იესოსთან მიმართებაში. ეკლესიაში ცხება ავადმყოფთა განკურნების ლოცვებს უკავშირდება. ცხება გულისხმობს სიწმინდისა და განწმენდის იდეებს, ებრაელი მღვდლების ძირითად ცნებებს და მნიშვნელოვან თვისებებს ქრისტეს მორწმუნეებისთვის დღეს.