როდის იქნება აღდგომა?

უპასუხე



ბიბლია ცხადყოფს, რომ აღდგომა რეალობაა და ეს ცხოვრება არ არის ყველაფერი, რაც არსებობს. მიუხედავად იმისა, რომ სიკვდილი არის ფიზიკური სიცოცხლის დასასრული, ის არ არის ადამიანის არსებობის დასასრული. ბევრს შეცდომით სჯერა, რომ არის ერთი ზოგადი აღდგომა საუკუნის ბოლოს, მაგრამ ბიბლია გვასწავლის, რომ იქნება არა ერთი აღდგომა, არამედ აღდგომათა სერია, ზოგი ზეცაში მარადიული სიცოცხლისთვის, ზოგი კი მარადიული წყევლისთვის (დანიელი 12:2). იოანე 5:28-29).



პირველი დიდი აღდგომა იყო იესო ქრისტეს აღდგომა. ის დოკუმენტირებულია ოთხივე სახარებაში (მათე 28; მარკოზი 16; ლუკა 24; იოანე 20), რომლებიც რამდენჯერმეა ციტირებული საქმეებში (საქმეები 1:22; 2:31; 4:2, 33; 26:23) და არაერთხელ არის ნახსენები ეკლესიებისადმი მიწერილ წერილებში (რომაელთა 1:4; ფილიპელები 3:10; 1 პეტრე 1:3). ქრისტეს აღდგომის მნიშვნელობაზე ბევრი რამ არის ნათქვამი 1 კორინთელთა 15:12-34-ში, სადაც ნათქვამია, რომ ხუთასზე მეტმა ადამიანმა იხილა იგი მისი აღდგომის შემდგომ გამოჩენის დროს. ქრისტეს აღდგომა არის პირველი ნაყოფი ან გარანტია ყოველი ქრისტიანისთვის, რომ ის ასევე აღდგება. ქრისტეს აღდგომა ასევე არის ქრისტიანის დარწმუნების საფუძველი, რომ ყველა მოკვდავი ადამიანი ერთ დღეს აღდგება იესო ქრისტეს სამართლიანი და სამართლიანი განაჩენის წინაშე (საქმეები 17:30-31). აღდგომა მარადიულ სიცოცხლეში აღწერილია, როგორც პირველი აღდგომა (გამოცხადება 20:5-6); აღდგომა განკითხვისა და ტანჯვისთვის აღწერილია, როგორც მეორე სიკვდილი (გამოცხადება 20:6, 13-15).





ეკლესიის პირველი დიდი აღდგომა მოხდება აღტაცების დროს. ყველა, ვინც ეყრდნობოდა იესო ქრისტეს საეკლესიო ხანაში და მოკვდა იესოს დაბრუნებამდე, აღდგება აღდგომაში. საეკლესიო ხანა დაიწყო სულთმოფენობის დღეს და დასრულდება, როდესაც ქრისტე დაბრუნდება, რათა მორწმუნეები ზეცაში წაიყვანოს თავისთან ერთად (იოანე 14:1-3; 1 თესალონიკელები 4:16-17). პავლე მოციქულმა განმარტა, რომ ყველა ქრისტიანი არ მოკვდება, მაგრამ ყველა შეიცვლება, ანუ მიენიჭება აღდგომის ტიპის სხეულები (1 კორინთელთა 15:50-58), ზოგიერთს სიკვდილის გარეშე! ქრისტიანები, რომლებიც ცოცხლები არიან და უკვე გარდაცვლილები, დაიჭერენ უფალს ჰაერში შესახვედრად და ყოველთვის მასთან იქნებიან!



კიდევ ერთი დიდი აღდგომა მოხდება, როდესაც ქრისტე დაბრუნდება დედამიწაზე (მისი მეორედ მოსვლა) გასაჭირის პერიოდის ბოლოს. აღტაცების შემდეგ, გასაჭირი არის შემდეგი მოვლენა საეკლესიო ხანის შემდეგ ღვთის ქრონოლოგიაში. ეს იქნება სამყაროს საშინელი განკითხვის დრო, რომელიც დეტალურად არის აღწერილი გამოცხადების 6-18 თავებში. მიუხედავად იმისა, რომ ეკლესიის ეპოქის ყველა მორწმუნე წავა, დედამიწაზე დარჩენილი მილიონობით ადამიანი გონს მოეგება ამ დროის განმავლობაში და ენდობა იესოს, როგორც მათ მხსნელს. ტრაგიკულად, მათი უმეტესობა გადაიხდის იესოსადმი რწმენის საფასურს სიცოცხლის დაკარგვით (გამოცხადება 6:9-11; 7:9-17; 13:7, 15-17; 17:6; 19:1-2). იესოს ეს მორწმუნეები, რომლებიც კვდებიან გასაჭირის დროს, აღდგებიან ქრისტეს დაბრუნების შემდეგ და მასთან ერთად ათასწლეულის განმავლობაში იმეფებენ (გამოცხადება 20:4, 6). ძველი აღთქმის მორწმუნეები, როგორიცაა იობი, ნოე, აბრაამი, დავითი და იოანე ნათლისმცემელიც კი (რომელიც მოკლეს ეკლესიის დაწყებამდე) ამ დროს ასევე აღდგებიან. ძველი აღთქმის რამდენიმე მონაკვეთში აღნიშნულია ეს მოვლენა (იობი 19:25-27; ესაია 26:19; დანიელი 12:1-2; ოსია 13:14). ეზეკიელის 37:1—14 ძირითადად აღწერს ისრაელის ერის თავმოყრას მკვდარი გვამების გაცოცხლების სიმბოლიკის გამოყენებით. მაგრამ გამოყენებული ენიდან, გარდაცვლილი ისრაელების ფიზიკური აღდგომა არ შეიძლება გამოირიცხოს ამ მონაკვეთიდან. კვლავ, ღმერთის ყველა მორწმუნე (ძველი აღთქმის ეპოქაში) და იესოს ყველა მორწმუნე (ახალი აღთქმის ეპოქაში) მონაწილეობს პირველ აღდგომაში, სიცოცხლის აღდგომაში (გამოცხადება 20:4, 6).



ათასწლეულის ბოლოს შეიძლება იყოს კიდევ ერთი აღდგომა, რომელიც ნაგულისხმევია, მაგრამ არასოდეს არის აშკარად ნათქვამი წმინდა წერილში. შესაძლებელია, რომ ზოგიერთი მორწმუნე მოკვდეს ფიზიკური სიკვდილით ათასწლეულის განმავლობაში. ესაია წინასწარმეტყველის მეშვეობით ღმერთმა თქვა: „აღარ იქნება მასში ჩვილი, რომელიც ცხოვრობს მხოლოდ რამდენიმე დღისა, ან მოხუცი, რომელიც არ ცოცხლობს თავის დღეებს; რადგან ახალგაზრდა ასი წლის ასაკში მოკვდება და ვინც ასს არ მიაღწევს, დაწყევლილი იქნება (ესაია 65:20). მეორე მხრივ, ასევე შესაძლებელია, რომ ათასწლეულში სიკვდილი მხოლოდ დაუმორჩილებელს მივა. ნებისმიერ შემთხვევაში, საჭირო იქნება რაიმე სახის ტრანსფორმაცია, რათა მორწმუნეებს მოერგოთ თავიანთ ბუნებრივ სხეულებში ათასწლეულში მარადიულობის მანძილზე ხელუხლებელი არსებობისთვის. თითოეულ მორწმუნეს უნდა ჰქონდეს აღმდგარი ტიპის სხეული.



წმინდა წერილიდან ირკვევა, რომ ღმერთი ცეცხლით გაანადგურებს მთელ სამყაროს, მათ შორის დედამიწას (2 პეტრე 3:7-12). ეს აუცილებელი იქნება ღმერთის ქმნილების გასაწმენდად მისი ენდემური ბოროტებისგან და ადამიანის ცოდვით გამოწვეული გახრწნისაგან. მის ნაცვლად ღმერთი შექმნის ახალ ცას და ახალ დედამიწას (2 პეტრე 3:13; გამოცხადება 21:1-4). მაგრამ რა დაემართება იმ მორწმუნეებს, რომლებიც გადაურჩნენ გასაჭირს და შევიდნენ ათასწლეულში თავიანთ ბუნებრივ სხეულებში? და რა დაემართება მათ, ვინც დაიბადნენ ათასწლეულის განმავლობაში, ენდობოდნენ იესოს და განაგრძობდნენ ცხოვრებას თავიანთ ბუნებრივ სხეულებში? პავლემ ნათლად თქვა, რომ ხორცი და სისხლი, რომლებიც მოკვდავია და დაიხრწნება, ვერ დაიმკვიდრებენ ღვთის სასუფეველს. ამ მარადიულ სასუფეველში დასახლდებიან მხოლოდ აღდგომილი, განდიდებული სხეულებით, რომლებიც აღარ არიან მოკვდავი და არ ძალუძთ გახრწნილი (1 კორინთელები 15:35-49). სავარაუდოდ, ამ მორწმუნეებს მიენიჭებათ აღდგომის სხეულები სიკვდილის გარეშე. ზუსტად როდის ხდება ეს არ არის ახსნილი, მაგრამ თეოლოგიურად ეს უნდა მოხდეს სადღაც ძველი მიწიდან და სამყაროდან ახალ მიწაზე და ახალ ცაზე გადასვლაში (2 პეტრე 3:13; გამოცხადება 21:1-4).

არსებობს საბოლოო აღდგომა, როგორც ჩანს, ყველა ურწმუნო მკვდრების ყველა ასაკის. იესო ქრისტე აღადგენს მათ მკვდრეთით (იოანე 5:25-29) ათასწლეულის, ქრისტეს ათასწლიანი მეფობის შემდეგ (გამოცხადება 20:5) და ამჟამინდელი დედამიწისა და სამყაროს განადგურების შემდეგ (2 პეტრე 3:7). -12; გამოცხადება 20:11). ეს არის აღდგომა, რომელიც აღწერილია დანიელის მიერ, როგორც გამოღვიძება მიწის მტვრისგან ... სირცხვილისა და მარადიული ზიზღისკენ (დანიელი 12:2). იესოს მიერ აღწერილია, როგორც განკითხვის აღდგომა (იოანე 5:28-29).

მოციქულმა იოანემ დაინახა ის, რაც მომავალში მოხდებოდა. მან დაინახა დიდი თეთრი ტახტი (გამოცხადება 20:11). ცა და დედამიწა მასზე მჯდომს გაურბოდნენ. ეს აშკარად არის ყველა მატერიის ცეცხლით დაშლის აღწერა, მათ შორის მთელი სამყარო და თავად დედამიწა (2 პეტრე 3:7-12). ყველა (უღმერთო) მკვდარი დადგება ტახტის წინ. ეს ნიშნავს, რომ ისინი აღდგნენ ათასი წლის შემდეგ (გამოცხადება 20:5). მათ ექნებათ სხეულები, რომლებსაც შეუძლიათ ტკივილის შეგრძნება, მაგრამ არასოდეს შეწყვეტენ არსებობას (მარკოზი 9:43-48). ისინი განიკითხებიან და მათი სასჯელი იქნება მათი საქმეების შესაბამისი. მაგრამ კიდევ ერთი წიგნი გაიხსნა - კრავის სიცოცხლის წიგნი (გამოცხადება 21:27). ისინი, ვისი სახელებიც არ არის ჩაწერილი სიცოცხლის წიგნში, ჩაყრიან ცეცხლის ტბაში, რაც მეორე სიკვდილს შეადგენს (გამოცხადება 20:11-15). არავითარი მითითება არ არის მოყვანილი, ვინც გამოცხადდა ამ განსჯაში, რომ მათი სახელები გვხვდება სიცოცხლის წიგნში. პირიქით, ისინი, ვისი სახელებიც გვხვდება ცხოვრების წიგნში, იყვნენ კურთხეულთა შორის, რადგან მათ მიიღეს პატიება და მიიღეს პირველი აღდგომა, აღდგომა სიცოცხლისთვის (გამოცხადება 20:6).