ვინ იყო გომერი ბიბლიაში?

უპასუხე



გომერი ბიბლიაში იყო ოსია წინასწარმეტყველის მოღალატე ცოლი. უფალმა გამოიყენა ოსიასა და გომერის ურთიერთობა, როგორც საგნობრივი გაკვეთილი, რათა ეჩვენებინა, თუ როგორ შესცოდა ისრაელმა მის წინააღმდეგ სხვა ღმერთების მიმდევრობით და როგორ რჩება ღმერთი ერთგული მაშინაც კი, როცა მისი ხალხი ამას არ აკეთებს.



ღმერთმა უჩვეულო ბრძანება მისცა ოსიას: წადი, დაქორწინდი გარყვნილ ქალზე და გააჩინე შვილები, რადგან მრუში ცოლივით არის დამნაშავე უფლის ღალატში (ოსია 1:2). ოსია დაემორჩილა გომერის დაქორწინებას და წყვილს შეეძინა ორი ვაჟი და ქალიშვილი (მუხლები 3–8). ზოგიერთი კომენტატორი თვლის, რომ გომერი მეძავი იყო ან ოსიაზე დაქორწინებამდე იყო დამნაშავე სექსუალური ცოდვის განმეორებით. სხვები თვლიან, რომ ღმერთის მიერ გომერის, როგორც გარყვნილის აღწერა, წინასწარმეტყველურია - ანუ, ღვთის ბრძანება წინასწარმეტყველებდა მის ურწმუნოებას და მხოლოდ მოგვიანებით გახდა იგი მრუშად.





ჩვენ ვიცით, რომ სამი შვილის გაჩენის შემდეგ გომერმა დატოვა ოსია სხვა მამაკაცთან საცხოვრებლად (ან, თუ იგი თავდაპირველად მეძავი იყო, ყოფილ ცხოვრების წესს დაუბრუნდა). შემდეგ ღმერთმა ოსიას კიდევ ერთი, კიდევ უფრო გასაოცარი ბრძანება მისცა: წადი, ისევ აჩვენე შენი სიყვარული ცოლს, თუმცა ის სხვა კაცს უყვარს და მრუშია. შეიყვარეთ იგი, როგორც უფალს უყვარს ისრაელიანები, თუმცა ისინი სხვა ღმერთებს მიმართავენ (ოსია 3:1). ოსია დაემორჩილა და უყიდა ცოლს თხუთმეტი შეკელი ვერცხლი და ქერი (მუხლი 2). ამ ერთგულ სიყვარულს, რომელსაც გომერის ორგულობა არ აფერხებდა, ღმერთი გულისხმობდა როგორც საკუთარი სიყვარულის სურათს თავისი გზააბნეული, კერპთაყვანისმცემელი ხალხის მიმართ.



ოსია იწინასწარმეტყველა უზიას, იოთამის, ახაზისა და ხიზკიას მეფობის დროს იუდაში და ბოლო ექვსი მეფე ისრაელში. ესაია თანამედროვე წინასწარმეტყველი იყო და იუდას ორგულობის აღსაწერად ძალიან ძლიერ ენას იყენებდა. ესაიას მეშვეობით ღმერთი იერუსალიმს მეძავს უწოდებს (ესაია 1:21, ESV) მისი სულიერი ორგულობის გამო. ხალხს მხოლოდ სიამოვნება აინტერესებდა (ესაია 5:11–12) და დაივიწყეს ისეთი რამ, როგორიცაა სამართლიანობა და სამართლიანობა ძალადობისა და ქაოსის სასარგებლოდ (ესაია 5:7). ესაიას მეშვეობით ღმერთი ვნებიანად საუბრობს იუდასადმი მის სიყვარულზე და უწოდებს მათ ვენახს, რომელსაც უნდა მოეტანა მშვენიერი მოსავალი, მაგრამ მხოლოდ ველური ყურძენი მოჰქონდა (ესაია 5:1–2), არაფერი ღირებული.



ღმერთი ამბობს ოსიას მეშვეობით, რომ ისრაელმა მიატოვა იგი მეძავობის, ღვინისა და ახალი ღვინის დასაფასებლად (ოსია 4:11) და ის ცხადყოფს, რომ ორივე მამაკაცი და ქალი მრუშობდნენ საკულტო მეძავებთან ცრუ ღმერთების თაყვანისცემის მიზნით (მუხლი 12). ). გომერი ისრაელის შესაფერის სიმბოლო იყო ხალხის მიერ კერპთაყვანისმცემლობის სექსუალური ხასიათის გამო. მათი სულიერი მრუშობა ფაქტობრივ, ფიზიკურ მრუშობას მოჰყვა. ასეთი რიტუალური პროსტიტუცია ბაალის თაყვანისცემის ჩვეულებრივი მეთოდი იყო.



ოსია ამბობს, რომ ღმერთი ამოიღებს ბაალის სახელებს ისრაელის პირიდან და სამუდამოდ გაათხოვებს მას, სიმართლითა და სამართლიანობით, მტკიცე სიყვარულითა და წყალობით (ოსია 2:17, 19). ღმერთი განკურნავს მათ თავისი ძალით (ოსია 14:4–7). ეს მონაკვეთები წინასწარმეტყველებენ სულიწმიდის დამკვიდრებას. ჩვენში ბინადრობს სული, რომელიც გვიცავს ისრაელის ცუდი მაგალითის მიბაძვისა და უფლისგან გადახვევისგან.

პროსტიტუციისა და მრუშობის მეტაფორები არაერთხელ გამოიყენება მთელ წმინდა წერილში უფლისადმი ორგულობის აღსაწერად. ბევრმა წინასწარმეტყველმა გამოიყენა სექსუალური უზნეობა, როგორც სულიერი ორგულობის სურათი უფლის მიმართ, რომელსაც ეკუთვნოდა ხალხი (ეზეკიელი 16:32; 23:27; იერემია 13:27). ახალ აღთქმაში მსგავსი ენაა გამოყენებული იაკობის 4:4-სა და გამოცხადების 17:2-ში.

გომერის ურწმუნოება იყო ისრაელის სულიერი ორგულობის სიმბოლო, მაგრამ ოსიას ქორწინება და გომერის გამოსყიდვა არის ღვთის ერთგულებისა და მისი მოღალატე ხალხის დროებითი გამოსყიდვის სიმბოლო, მაშინ და ახლა, იესო ქრისტეს მეშვეობით. ძველი ისრაელისადმი ღვთის სიტყვებმა დღეს იმედით უნდა აგვივსოს: სამუდამოდ გეფიცები; / სიმართლითა და სამართლიანობით, / სიყვარულითა და თანაგრძნობით გეფიცები. / ერთგულებით გეფიცები, / და შენ აღიარებ უფალს (ოსია 2:19–20).