ვინ იყო J. C. Ryle?

J. C. Ryle იყო ძალიან პატივსაცემი და ცნობილი ანგლიკანური სასულიერო პირი 1800-იანი წლების ბოლოს. იგი ცნობილი იყო თავისი უბრალო მეტყველებითა და ევანგელისტური ქადაგებით და იყო პატივსაცემი ავტორი და ღვთისმეტყველი. ის ასევე იყო ალკოჰოლისა და სხვა ნარკოტიკების მოხმარების ძლიერი მოწინააღმდეგე და მხარს უჭერდა სოციალურ რეფორმებს ისეთ სფეროებში, როგორიცაა საცხოვრებელი და განათლება.

უპასუხე





ჯონ ჩარლზ რაილი (დ. 10 მაისი, 1816 — გ. 10 ივნისი, 1900) იყო ევანგელისტური ანგლიკანური ეპისკოპოსი და მისი ნაშრომები დღემდე იბეჭდება და ხელმისაწვდომია დღესაც.



რაილმა ირწმუნა ქრისტე ოქსფორდში ყოფნისას, როდესაც გულმკერდის ინფექციისგან გამოჯანმრთელების დროს მიუბრუნდა ბიბლიას. ის იყო გამოჩენილი სპორტსმენი ოქსფორდში და შემდეგ ლონდონში სამართლის სწავლა განაგრძო პარლამენტში კენჭისყრის განზრახვით. თუმცა, სმოგმა ლონდონში გაამწვავა ადრინდელი ჯანმრთელობის პრობლემები და შემდეგ მამამისმა განიცადა ფინანსური დანგრევა, რაც იმას ნიშნავდა, რომ რაილს არ ექნებოდა საჭირო ფინანსური მხარდაჭერა პოლიტიკური კარიერისთვის. ამის ნაცვლად, მან მიმართა მსახურებას და ხელდასხმული იქნა ინგლისის ეკლესიაში.



რაილმა მსახურება დაიწყო როგორც კურატორმა (მინისტრის თანაშემწე) და შემდეგ გახდა რექტორი, რომელიც ზედიზედ მსახურობდა ორ სხვადასხვა ეკლესიაში. ამ ხნის განმავლობაში ის ორჯერ იყო დაქორწინებული და დაქვრივებული. მან ასევე დაიწყო ტრაქტატების გამოქვეყნება (საბოლოოდ 200-ზე მეტი ტირაჟით 2 მილიონზე მეტი ტირაჟით და თარგმანებით სხვა ენებზე) და სერიის გამოქვეყნება მათეს, მარკოზისა და ლუკას შესახებ.





1861 წელს იგი გახდა საფოლკის ყველა წმინდანის ეკლესიის ვიკარი. იქ იგი გახდა ცნობილი ეროვნულად მისი პირდაპირი ქადაგებითა და ევანგელისტური პრინციპების მტკიცე დაცვით (https://banneroftruth.org/us/about/banner-authors/j-c-ryle, წვდომა 9/25/2021). მან ასევე დაასრულა იოანეს შესახებ აზრები, რომელმაც დაასრულა სახარების სერია. 1869 წელს იგი დაქორწინდა თავის მესამე ცოლზე, ჰენრიეტაზე, რომელიც იცოცხლა 1889 წლამდე.



1880 წელს რაილი ლივერპულის პირველი ეპისკოპოსი გახდა. ის პენსიაზე გავიდა 1900 წელს და იმავე წელს გარდაიცვალა 83 წლის ასაკში.

რაილის გარდაცვალების შემდეგ, თანამედროვე პასტორმა მასზე ასე თქვა: მან [ჯ. რაილი] დიდი იყო ღვთის უხვი მადლით. ის დიდებული იყო; დიდი გონებრივი ძალით; დიდი სულიერებით; დიდი, როგორც ღვთის უწმინდესი სიტყვის მქადაგებელი და განმხილველი; შესანიშნავი სტუმართმოყვარეობით; დიდი, როგორც სახარების ტრაქტატების დამწერი; დიდი, როგორც ინგლისის რეფორმირებული ევანგელისტური პროტესტანტული ეკლესიის ეპისკოპოსი, რომლის კეთილშობილი დამცველი იყო; დიდი როგორც ლივერპულის პირველი ეპისკოპოსი. თამამად შემიძლია ვთქვა, რომ მეცხრამეტე საუკუნეში ცოტა კაცმა გააკეთა იმდენი ღვთისთვის, ჭეშმარიტებისთვის და სიმართლისთვის, ინგლისურენოვან რასაში და მსოფლიოში, როგორც ჩვენმა გარდაცვლილმა ეპისკოპოსმა (გამოცხ. რიჩარდ ჰობსონი, ციტირებული J. C. Ryle Archive, www.jcryle.info/p/about-jc-ryle.html, წვდომა 25/9/2021).

რაილი დღეს ყველაზე ცნობილია თავისი ნაწერებით. სახარებების შესახებ მისი განხილვის სერია ჯერ კიდევ იბეჭდება, ისევე როგორც მრავალი სხვა ნაშრომი სიწმინდისა და ქრისტიანული ცხოვრების პრაქტიკული ასპექტების შესახებ.

აქ მოცემულია J. C. Ryle-ის ციტატების ნიმუში:

მამაკაცები პირადში ხვდებიან ბევრად ადრე, ვიდრე საზოგადოებაში მოხვდებიან.

მოძღვრება უსარგებლოა, თუ მას წმინდა ცხოვრება არ ახლავს. უსარგებლოზე უარესია; დადებით ზიანს აყენებს. „ქრისტეს ხატის“ რაღაცა უნდა დაინახონ და დააკვირდნენ სხვებმა ჩვენს პირად ცხოვრებაში, ჩვევებში, ხასიათსა და ქცევებში.

ყველაზე სევდიანი გზა ჯოჯოხეთისაკენ არის ის, რომელიც გადის ამბიონის ქვეშ, ბიბლიის გვერდით და გაფრთხილებებისა და მოწვევების შუაგულში.

ერთობა სახარების გარეშე უსარგებლო ერთობაა; ეს არის ჯოჯოხეთის ერთიანობა.

დარჩი ჩემში, ამბობს იესო. მომიჭირე. სწრაფად დამიდექი. იცხოვრე ჩემთან ახლო და ინტიმური ურთიერთობის ცხოვრებით. მომიახლოვდი ჩემთან. გადაიტანე ყოველი ტვირთი ჩემზე. მთელი შენი წონა ჩემზე გადაიტანე. არც ერთი წუთით არ გამიშვა ხელი. იყავი, როგორც იქნა, დაფესვიანებული და ჩადებული ჩემში. გააკეთე ეს და მე არასოდეს მოგატყუებ. მე ოდესმე დავრჩები შენში.

როგორ შეიძლება გვიყვარდეს ცოდვა, როცა გვახსოვს, რომ ჩვენი ცოდვების გამო მოკვდა იესო?

როდესაც ადამიანი იღებს თავის თავზე საღვთო წერილში დამატებების შეტანას, ის სავარაუდოდ დაასრულებს საკუთარი დამატებების თვით წმინდა წერილზე მაღლა დაფასებას.