ვინ იყო ლიდია ბიბლიაში?
უპასუხე
ბიბლიაში ძალიან ცოტაა ნათქვამი ლიდიაზე. წმინდა წერილში მისი სახელით მხოლოდ ორი ნახსენებია - მოციქულთა მე-16-ში ვხვდებით მისი მოქცევისა და შემდგომი ნათლობის ჩანაწერს (საქმეები 16:11–15). ლიდიას მოთხრობიდან ჩვენ შეგვიძლია მოვიპოვოთ რამდენიმე სასარგებლო დეტალი მოქცევის შესახებ, განსაკუთრებით ებრაელი მორწმუნეების მოქცევის შესახებ.
ბიბლიაში ლიდია წარმოშობით თიატირადან იყო, მაგრამ ფილიპში ცხოვრობდა, როდესაც შეხვდა პავლე მეორე მისიონერულ მოგზაურობაში. ის იყო მეწამული ქსოვილის გამყიდველი, რომლითაც თიატირა იყო ცნობილი, როგორც ინდიგოს ვაჭრობის ცენტრი. ლიდია, როგორც ჩანს, ფილიპეში გადავიდა საცხოვრებლად ამ ქალაქში ვაჭრობის საწარმოებლად. არქეოლოგებმა თიატირას ნანგრევებს შორის აღმოაჩინეს წარწერები, რომლებიც ეხებოდა ქალაქის მღებავთა გილდიას. შესაძლებელია, რომ ლიდია ამ გილდიის წევრი იყო, მაგრამ ბიბლიიდან ამ დეტალის დამადასტურებელი არანაირი მტკიცებულება არ არსებობს.
ლიდია ასევე ღვთის თაყვანისმცემელი იყო (საქმეები 16:14) და როდესაც პავლემ იპოვა იგი, პატივს სცემდა შაბათს, რაც ნიშნავს, რომ ის სავარაუდოდ ებრაელი იყო. ლიდიას მოქცევის ცნობაში ნათქვამია, რომ იგი სხვა ქალებთან ერთად შეიკრიბა შაბათს ლოცვის ადგილას, მდინარის მახლობლად, ფილიპეს გარეთ. ის ფაქტი, რომ პავლე, ტიმოთე, ლუკა და სილა მივიდნენ მდინარის პირას ქალებთან სასაუბროდ, სავარაუდოდ, იმაზე მეტყველებს, რომ ფილიპეში არ იყო საკმარისი ებრაელი მამაკაცი სინაგოგის გასახსნელად.
ლიდიამ მოისმინა იესო ქრისტეს სახარება და ბიბლია ამბობს, რომ ღმერთმა გაუხსნა მისი გული, რათა ყურადღება მიექცია პავლეს ნათქვამზე (საქმეები 16:14). მას შემდეგ, რაც მან ირწმუნა, ლიდია მოინათლა და მისი ოჯახის დანარჩენი წევრები. ბიბლიური ცნობიდან გაურკვეველია, მისი ოჯახი მხოლოდ მის ოჯახს გულისხმობს, თუ რიცხვში შედიოდა მსახურები. ლიდიას მოქცევისა და ნათლობის შემდეგ, მან დაჟინებით მოითხოვა, რომ პავლე და მისი მეგობრები მის სახლში დარჩნენ, თუ ისინი თვლიდნენ, რომ იგი უფლის მორწმუნე იყო (მუხლი 15). ლუკა ამბობს, რომ მან გაიმარჯვა ჩვენზე, რაც მიუთითებს მისი სტუმართმოყვარეობის სურვილის მხურვალებაზე. მისიონერებმა მართლაც გაასამართლეს, რომ ლიდია ჭეშმარიტი მორწმუნე იყო და ფილიპეში ყოფნისას მის სახლში დარჩნენ.
ლიდიას მოქცევა აღნიშნავს ბიბლიაში ახალი ეპოქის დაწყებას. ამ დრომდე სახარება მცირე აზიაზე უფრო დასავლეთით არ წასულა. სინამდვილეში, ამ მოგზაურობაში პავლეს თავდაპირველი განზრახვა იყო აზიაში დარჩენა, მაგრამ ღმერთმა შეცვალა მისი გეგმები. უფალმა გაუგზავნა პავლეს ხილვა და მოუწოდა მას დასავლეთით ეგეოსის ზღვის გავლით და მაკედონიაში (საქმეები 16:6–10). ლიდია, თუმცა მცირე აზიის მკვიდრია, პირველი ადამიანია, რომელიც ევროპაში გადაარჩინეს.
მოგვიანებით ბიბლიის ისტორიაში აღმოვაჩინეთ, რომ არის ეკლესია თიატირაში (გამოცხადება 2:18). პავლე არცერთ მისიონერულ მოგზაურობაში არ ეწვია იმ ქალაქს და ჩვენ არ გვაქვს ჩანაწერი იმის შესახებ, თუ ვინ შეიძლება დაარსებულიყო ეს ეკლესია. შეიძლება ლიდია იყოს ის, ვინც სახარება მშობლიურ ქალაქში ჩამოიტანა? შესაძლებელია, მაგრამ არავითარ შემთხვევაში გარკვეული. ბიბლია არ ამბობს.
ბიბლიაში ლიდიას ისტორია ღვთის განგებულებისა და მორწმუნეებზე მისი ზრუნვის შესანიშნავი მაგალითია. ლიდია იყო ღვთის თაყვანისმცემელი, მაგრამ კორნელიუსის მსგავსად საქმეებში 10, ჯერ არ ჰქონდა მოსმენილი სახარება. ღმერთმა გადააყენა პავლე და მეგობრები და ასევე უზრუნველყო, რომ ლიდია საჭირო დროს აღმოჩნდებოდა საჭირო ადგილას პავლეს შესახვედრად და იესოს სასიხარულო ცნობის მოსასმენად. და როგორც ლიდიამ მოისმინა სახარება, ღმერთმა გახსნა მისი გული ისე, რომ მან მიიღო მაცოცხლებელი ცნობა. ღვთიური ჩარევით სავსე ამ ამბავში ჩვენ ვხედავთ ღვთის სუვერენიტეტს ხსნაში; როგორც იესომ თქვა: ვერავინ მოვა ჩემთან, თუ მამა, ვინც მე გამომგზავნა, არ მიიზიდავს მათ (იოანე 6:44). ჩვენ ასევე ვხედავთ იმ მყისიერ კავშირს, რომელიც ახალ მორწმუნეს აქვს ქრისტეს სხვა მორწმუნეებთან - ლიდია სტუმართმოყვარეობით ავლენდა მათ, ვინც სასიხარულო ცნობას მოჰყვა, და ის არ იღებდა პასუხს უარს.