ვინ / რა არის შემზღუდველი 2 თესალონიკელთა 2:6-ში?

უპასუხე



ბიბლიური წინასწარმეტყველების შემსწავლელებს განსხვავებული შეხედულებები აქვთ 2 თესალონიკელთა 2:6–7-ში შემზღუდველის ვინაობის შესახებ. მას უწოდებენ, ვინც ზოგიერთ თარგმანში (ESV, NASB) იკავებს თავს; სხვა თარგმანები მას უწოდებენ მას, ვინც ხელს უშლის (NIV), ვინც ნებას რთავს (KJV), ან ვინც თავს იკავებს (YLT). ვინც არ უნდა იყოს შემაკავებელი, ის არის დიდი ძალაუფლების მქონე ადამიანი, რომელიც აფერხებს ანტიქრისტეს წინსვლას და ხელს უშლის სატანის სამეფოს სამყაროს დაძლევაში.



თესალონიკელთა მიმართ მეორე ეპისტოლეში პავლემ დაარწმუნა ეკლესია, რომ ისინი ჯერ კიდევ არ ცხოვრობდნენ უფლის დღეს, ანუ ბოლო ჟამის განკითხვა ჯერ არ დაწყებულა. 2 თესალონიკელთა 2:3-ში ის ამბობს: არავის მისცეთ უფლება მოგატყუოთ, რადგან არ მოვა ის დღე, სანამ არ მოხდება აჯანყება და არ გამოცხადდება უკანონობის კაცი, განადგურებისთვის განწირული. ღვთის განრიგის მიხედვით, უფლის დღე და მასთან დაკავშირებული სამსჯავრო არ დაიწყება მანამ, სანამ არ მოხდება ორი რამ: არ მოხდება გლობალური აჯანყება და ანტიქრისტე გამოვლინდება. შემდეგ პავლე ახსენებს იმას, რაც ამჟამად აკონტროლებს ბოროტებას: ახლა კი თქვენ იცით, რა აკავებს მას, რათა ის დროულად გამოცხადდეს. რადგან უკანონობის საიდუმლო ძალა უკვე მოქმედებს; მაგრამ ის, ვინც ახლა აკავებს ამას, განაგრძობს მანამ, სანამ გზიდან არ ამოიყვანს. და მაშინ გამოცხადდება უკანონო (მუხლები 6–8).





პავლე კონკრეტულად არ ასახელებს რა ან ვინ არის შემაკავებელი ძალა, რადგან თესალონიკელებმა უკვე იცოდნენ. ბევრი მკვლევარი ვარაუდობს შემაკავებლის ვინაობასთან დაკავშირებით და ასახელებს შემაკავებელ ძალას, როგორც 1) რომის მთავრობას; 2) სახარების ქადაგება; 3) სატანის შებოჭვა; 4) ღვთის განგებულება; 5) ებრაული სახელმწიფო; 6) ეკლესია; 7) სულიწმიდა; და 8) მიქაელ მთავარანგელოზი. ჩვენ გვჯერა, რომ შემაკავებელი სხვა არაფერია, თუ არა სულიწმინდა, ან შეიძლება ითქვას, რომ სულიწმინდა მუშაობს ახალი აღთქმის ეკლესიაში.



იდეის მხარდასაჭერად, რომ სულიწმიდა ეკლესიაში არის შემაკავებელი, არის ის ფაქტი, რომ შემაკავებელი მოხსენიებულია როგორც ნივთად (ნეიტრალური სქესი, მუხლი 6) და როგორც პიროვნება (მამაკაცური სქესი, მუხლი 7). ასევე, ძალა, რომელიც აჭიანურებს სატანის მთავარ გეგმას მისი ცრუ მესიის გამჟღავნებაზე, ღმერთი უნდა იყოს. ბევრად უფრო აზრიანია იმის თქმა, რომ სულიწმიდა აფერხებს ეშმაკს, ვიდრე პოლიტიკური სუბიექტი ან თუნდაც ანგელოზი. ღვთის სულიწმიდა ერთადერთი პიროვნებაა, რომელსაც აქვს საკმარისი (ზებუნებრივი) ძალა ამ შეკავების შესასრულებლად.



რა თქმა უნდა, სული მუშაობს მორწმუნეების მეშვეობით ამის მისაღწევად. ეკლესია, რომელიც დასახლებულია ღვთის სულით, ყოველთვის იყო ნაწილი იმისა, რაც საზოგადოებას უკანონო ცხოვრების მზარდი ტალღისგან აკავებს. რაღაც მომენტში, პავლე ამბობს, რომ სული განზე გადადგება თავისი შემაკავებელი საქმიდან, რაც ცოდვას ნებას მისცემს, ბატონობდეს კაცობრიობაზე. მეორე თესალონიკელთა 2:7 შეიძლება სიტყვასიტყვით გადმოგცეთ: უკანონობის საიდუმლო უკვე მოქმედებს, მხოლოდ ის ვერ იქნება გამჟღავნებული, სანამ ის, ვინც ახლა თავს იკავებს, არ გაქრება შუაგულში. ჩვენ გვჯერა, რომ ეს შუაგულიდან გაქრობა მოხდება იმ დროს, როდესაც ეკლესია დატოვებს დედამიწას აღტაცებაში. სულიწმიდა კვლავ იქნება დედამიწაზე, რა თქმა უნდა, მაგრამ ის წაიშლება გზიდან იმ გაგებით, რომ მისი უნიკალური ცოდვის შემაკავებელი მსახურება - ღვთის ხალხის მეშვეობით - მოიხსნება (იხ. დაბადება 6:3).



მეორე თესალონიკელთა 2 ცხადია, რომ შემაკავებლის გავლენის მოხსნა წინ უსწრებს ანტიქრისტეს გამოცხადებას. გასაჭირის დროს თავისუფლების მიცემის შემთხვევაში, უკანონო გამოიყენებს ყველა სახის ძალაუფლების ჩვენებას ნიშნებითა და სასწაულებით, რათა მოატყუოს დედამიწის ხალხი (მუხლები 9–10). ანტიქრისტეს დროის ამოწურვის შემდეგ, უფალი იესო დაბრუნდება და დაამხებს ცოდვის კაცს მისი პირის სუნთქვით და გაანადგურებს [მას] მისი მოსვლის ბრწყინვალებით (მუხლი 8). ბოროტება ახლავე იზღუდება; როგორც კი საეკლესიო ეპოქა დასრულდება, ბოროტების დაბრკოლება მოიხსნება და აჯანყება, როგორც ჩანს, იმარჯვებს; თუმცა, ბოროტების საბოლოო განწირვა დარწმუნებულია.